|
|
|
Каждый из нас должен взять на себя ответственность по созданию атмосферы духовного подъема Бали, 1 апреля 2010г. В: Как вести себя с людьми, которые снова и снова продолжают причинять вам боль? Шри Шри Рави Шанкар: Да ладно, никто не может причинить вам боль, самое большее, что они могут – это просто болтать. Когда они болтают, они делают это из-за невежества. Если вы не хотите, чтобы вам причинили душевную боль, никто не сможет этого сделать. Вам следует осознать, что вы сильные, и никто не может вас обидеть. Хорошо угощаться этими перчеными крекерами то тут то там. Вы должны быть режиссером, если вы актер в этой пьесе, то вы застреваете в ней. Вам просто следует стать свидетелем. Проследите за своим умом, когда он расстроен. Что-то происходит внутри тела. В: Я запутался, кто я есть, как мне стать более и более естественным? Как я могу быть самим собой и развить неизменное чувство собственного достоинства? Нормально ли очень сильно отличаться от других людей? Шри Шри Рави Шанкар: Замешательство, запутанность– это очень хорошее временное состояние. Вы знаете, когда вы сбиты с толку? Когда вы растете! Когда определенная концепция в вашем уме распадается на части, разваливается. Вы думали, что вы были кем-то, и эта концепция ломается, и тогда появляется замешательство. Итак, это признак роста. Шокирует? Хорошо. Если вы хотите знать, кто вы есть, тогда вы находитесь в правильном месте, и быть запутавшимся – это нормально. На самом деле, мы все разные, и все же мы пытаемся подражать другим людям. Вот в чем проблема. Просто осознайте это различие и празднуйте это различие. Для того чтобы быть самим собой – вы попали в правильное место. Это нормально быть другим, вашим индивидуальным особенностям не нужно конфликтовать СС особенностями других людей. Люди–бунтари хотят отличаться, чтобы посоревноваться с другими. Вы можете отличаться. Вы можете быть другими, но вам не нужно демонстрировать себя, как что-то необыкновенное. Понимаете? В: Культура Бали связана с Индией, не прольете ли Вы немного больше света на это? Шри Шри Рави Шанкар: Если погрузиться во все местные культуры по всему миру, то вы обнаружите, что они все похожи – в Британской Колумбии, Новой Зеландии, Индии и т.д. Они все похожи друг на друга. Они все почитают стороны света, Луну, Землю, Солнце, воду, горы. Они все почитают творение. Индия и Бали находятся в Юго-Восточной Азии, и, конечно, они связаны. Хорошо находить сходства и праздновать различия. В: В Йоге мы чувствуем так много любви и духовного единения. Как нам забрать это с собой во внешний мир? Шри Шри Рави Шанкар: Эту мысль я оставлю для вас. Найдите способы это сделать. В: Вы всегда выглядите таким спокойным и собранным, не взирая на свое заполненное расписание. Как Вы с этим справляетесь? Шри Шри Рави Шанкар: Знаете, красота в глазах смотрящего? Как вы способны видеть ее везде? Сознание – это соединение истины и красоты. Настоящая красота – это когда вы находитесь в своем центре, когда ваш ум пребывает с истиной. Вот почему каждый младенец так красив – потому что они находятся в своем центре. В: Иногда мы страстно желаем каких-то вещей, но после получения их, мы все еще не испытываем удовлетворения. Почему? Шри Шри Рави Шанкар: Это ваша удача. Если вы получаете удовлетворение от приобретения вещей, то вы не так удачливы. Я хочу, чтобы вы отделились от всего, что вас окружает, чтобы вы осознали, что вы и есть удовлетворение. Ничто не может дать вам удовлетворения, потому что вы и есть удовлетворение. Чтобы достичь удовлетворения, вы должны тихо посидеть несколько минут, путешествуя внутрь себя; ничто другое, что бы это ни было, не может доставить его вам. В: Какова цель духовности? Я наслаждаюсь путем, но я не знаю цели. Шри Шри Рави Шанкар: Цель – принести на ваше лицо улыбку, которая никогда не исчезает. Улыбка, которую никто не может забрать. Спокойствие, которое просто расширяется и распространяется на других. Любовь, которая никогда не уменьшается и не искажается. Это та сила, в которую вы вырастаете. Лучше вам не волноваться по поводу цели. Будьте в настоящем моменте, вы увидите, что вы на конвейерной ленте или эскалаторе. Ступеньки несут вас туда, куда вы должны идти. Вы не должны ничего делать. В: Почему мы не можем вернуться назад в прошлое и исправить наши грехи? Шри Шри Рави Шанкар: Исправить наши грехи? Они все ушли от вас. Каждый день – новая жизнь, живите, как будто вы заново рожденный человек. Дорогой мой, именно поэтому вы здесь. Если бы вы должны были жить в прошлом и раздумывать над прошлым, то вам не нужно было бы находиться здесь на сатсанге. Вы пришли сюда, знайте, что это все новое. Сатсанг подобен текущей реке; не стоячей воде - все время свежая вода. В: Как провести черту между тем, чтобы не быть футбольным мячом мнения других людей, и тем, чтобы также прислушиваться к ним? Разве это не также важно - прислушиваться к мнению других людей? Шри Шри Рави Шанкар: Да, это подобно езде на велосипеде. В: Как нам устранить депрессию? Шри Шри Рави Шанкар: Регулярно делая пранаямы (дыхательные техники, устраняющие стресс) и йогу. Прекратите думать только о себе: «Ох, а как же я?» Это техника, чтобы впасть в депрессию; - если кто-то хочет впасть в депрессию, то им следует задавать себе только один вопрос: «А как же я?» Бросьте. Подумайте о мире, о других людях вокруг вас, о том что вы можете сделать для мира. Вокруг вас большая картина того, что вы можете сделать, тогда депрессия убежит от вас. Итак, две вещи: 1. Выполнять свои практики и 2. Поставить перед собой цель делать что-то в мире такое, что будет полезно для очень многих людей. В: Почему нам сняться сны, когда мы спим? Как они связаны с нашей жизнью? Становятся ли сны реальностью? Шри Шри Рави Шанкар: Почему нам сняться сны, когда мы спим? Вы хотите видеть сны, когда бодрствуете? (смех – смотрит на Луну, встающую над горизонтом). Есть много людей, которые это делают. Даже океан стал спокойным, чтобы отразить Луну. Не правда ли, очень живописно?– посмотрите на Луну и на облако, выглядит так, как будто кто-то возникает из облака. Существует пять типов сновидений. Первый тип – это ваши прошлые переживания – например, когда вы ходили в школу, когда вы учились в колледже, или когда вы работали в своем офисе или компании. Второй тип- сновидений выражает ваши естественные желания. Предположим, что вы хотели выпить кока-колы и не выпили ее, пошли спать, и во сне вы пьете колу. Сколько из вас имели подобный опыт? Вы что-то хотели сделать и не сделали этого. И во сне вы удовлетворяете свои желания. Ваши желания приходят к вам в виде снов. И третий тип сновидений – это интуитивные проявления – то, что с вами произойдет в будущем, может быть, спустя шесть месяцев или год, может прийти к вам в форме сновидений. До того, как произошло Цунами, за несколько месяцев до этого некоторые люди видели его во сне. Волны, поднимающиеся на высоту шести футов. У многих людей был подобный опыт. Даже здесь в Индонезии, многие люди видели во сне извержение вулкана. Итак, то, что произойдет в будущем, может прийти к вам в виде снов – это третий тип сновидений. что является четвертым типом сновидений? Они относятся к месту, в котором вы находитесь. Предположим, вы ложитесь спать в Германии в каком-то месте или в чьем-то доме, и во сне вы слышите немецкие слова. В России во сне вы слышите русский язык и видите русские лица. Это может произойти в любом месте повсюду в мире. Четвертый тип -сновидений относится к месту, в котором вы спите, и не имеют отношения к вашим собственным переживаниям. И пятый тип сновидений – это смесь всех предыдущих. Какую-то часть его составляет прошлое, настоящее, желания и место, в котором вы находитесь. Таковы девяносто процентов ваших сновидений; именно поэтому в них нет ясности. Вдруг вы оказываетесь на коне, а конь внутри поезда, а поезд едет по воде на корабле, потом корабль взлетает в небо. Происходят всякие странные вещи. Поэтому когда люди просят меня истолковать их сновидения, я говорю: «Выпейте чашку чая и проснитесь». Не волнуйтесь по поводу снов, свяжете их в пучок и выкиньте в океан. В: У меня был опыт когда я являлся никем, и я был так счастлив, но потом я начал брать на себя некоторую ответственность и начал ощущать себя снова кем-то – непохожим на других и особенным. Поднялось эго. Как я могу поддержать состояние, когда являешься никем и в то же самое время, выполнять обязательства и играть роли, которые я должен играть? Шри Шри Рави Шанкар: Не придавайте значения. Вы делаете что-то, и все преклоняются перед вами и говорят вам, какой вы хороший человек. Смотрите на жизнь с более широкой перспективы. На планете живет шесть с половиной миллиардов человек, все они живут для чего-то, и потом все умирают. И те, кто хвалит, и те, кого хвалят – все умирают. В какой-то момент вся Вселенная подходит к концу, поэтому отрекитесь от всего. Итак, когда вы смотрите на жизнь с более широкой перспективы, вы увидите, что вы являетесь всеми. В: Как телевизор влияет на наш ум? Когда я смотрю кино, почему я чувствую, что Божественное находится на расстоянии, вдалеке от меня? Когда я делаю садхану, сатсанг и севу я чувствую связь. Почему так много изменений в чувствах? Шри Шри Рави Шанкар: Неважно. Смотрите телевизор, но не слишком много. Он создает в уме напряжение. Это очень утомляет. Избыток чего бы то ни было утомляет. В: Я хочу реально быстро достичь успеха на духовном пути. Как мне встать на быстрый путь? Я потерял уже так много времени. Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы едете в поезде, вам следует просто расслабиться. Если вы будете продолжать бегать внутри поезда, то от этого вы не доедете быстрее. Поняли? Просто представьте кого-нибудь с чемоданом, бегающего быстро по поезду из одного вагона в другой. Дорогой мой, от этого ты не доберешься хоть сколько-нибудь быстрее. Для того чтобы успеть на поезд, вы должны бежать быстро, но как только вы сели в поезд – просто расслабьтесь. В: Если мы не должны обвинять ни самих себя, ни кого-то еще, то кого мы можем обвинять? Нормально ли это, обвинять Вас? Шри Шри Рави Шанкар: Конечно, пожалуйста. Я готов. Я могу наблюдать за весельем столько, сколько хотите. Разве вы должны обвинять?Если вы должны обвинять, тогда выплесните это из своей груди. В: Мой ум всегда путешествует в столько разных мест. У меня есть и зависть, и ненависть к моим же собственным родственникам. Я знаю, что это неправильно, но как мне контролировать ум, который уносит меня далеко и никогда не оставляет мне ничего хорошего. Пожалуйста, Гуруджи, помогите мне, я надеюсь, что, начиная с сегодняшнего дня, у меня будут хорошие чувства и спокойствие в уме. Я хочу быть другим человеком, мне это уже изрядно надоело и я устал. Шри Шри Рави Шанкар: Я думаю, что у вас слишком много свободного времени. Просто вовлеките себя в какую-нибудь хорошую деятельность на пользу мира, какие-нибудь проекты служения, во что-нибудь. Ваш ум таков – иногда поднимается вверх, а иногда опускается вниз. Вам что-то нравится, на следующий день вам это не нравится. Кому какое дело? Если вы слишком сильно заботитесь о своих эмоциях, то вы окажитесь нигде. Один день вы будете чувствовать себя хорошо, другой день вы не будете чувствовать себя хорошо. И снова то же самое! Итак, ум идет вверх и вниз. Центрированность – это осознавании того, что вы намного больше, чем ваш ум, чем ваши эмоции, и что ум придумывает разные фокусы. Просто представьте, что вы мама, а ум - это младенец. Иногда мама соглашается с младенцем, иногда нет. Иногда ребенок плачет, и мама проявляет заботу о нем. В другой раз она позволит ему немножко поплакать. Не будьте этим обеспокоены все время. Посмотрите, сколько гармонии вы можете принести другим людям. Это наша ответственность, каждый из нас должен взять на себя ответственность по созданию атмосферы духовного подъема. Как только вы становитесь центрированными, то вы становитесь источником вдохновения, источником радости, источником спокойствия для всех. Поэтому мы должны думать: «Ну и что?» Не все время все получается так, как мы хотим, тогда мы говорим: «ну и что?», а если «ну и что?» не помогает, то тогда «со-хам» (звук из Сударшан Крии, изучаемой на курсах Искусства Жизни) точно поможет (игра слов в английском языке: “so what? (ну и что? со уот?)” “so hum (со-хам)”). Соединение «ну и что (со уот?)» и «со-хам» возносит вас на более высокую ступень. В: Этим утром, во время медитации моя голова без конца падала вперед. Мысли не беспокоили меня во время медитации, но движения моей головы беспокоили. Значит ли это, что я не медитировал? Шри Шри Рави Шанкар: Нет, нет, все прекрасно. Знаете,
когда вы медитируете, иногда голова будет склоняться вперед, или ваше тело
будет раскачиваться. Все это нормально. При высвобождении различных видов
стрессов, могут возникать различные реакции. Все в порядке, не о чем
волноваться. Что Шри Шри сказал сегодня: Эго —Терпимость Что разрушает близость? • Когда занимают какую-то позицию, или эго • Желания или ожидания • Нечувствительность или сверхчувствительность • Суждения • Восприятие близости как нечто само собой разумеющегося • Нахождение недостатков в себе или других • Ворчание или отсутствие благодарности • Отсутствие вивеки — благоразумия — или вайрагьи — бесстрастия. Чтобы поддерживать близость, растворитесь в бесконечности. Растворение в бесконечности приводит вас в настоящий момент. Смотрите дальше событий и будьте в моменте. Растворитесь в бесконечности — это способ сохранить близость. 29 ноября, 1995 г.,
Не принимайте людей такими, какие они есть, и не терпите их. Многие считают, что терпимость — это положительное качество, но в действительности это понятие несет отрицательное значение. Если вам что-то не нравится, вы не должны это терпеть. Терпимость означает чувство глубокой неприязни, которое в любое время может перейти в ненависть. Оно указывает на чувство отделенности, узость кругозора, ограниченность сознания. Терпеть — это временное состояние. Терпимость — это спящий вулкан. Если вы терпите, это значит, что вы просто держитесь за что-то. Принятие тоже имеет негативную окраску. Вы принимаете то, что не любите. Терпимость и принятие приходят с суждением и отдаленностью. Вопрос: "Но разве не предполагается, что мы должны принимать людей такими, какие они есть?" Если вы их не любите, тогда вам приходится их принимать. Говорю вам, не принимайте людей такими, какие они есть. Просто любите их такими, какие они есть. Однажды в концентрационном лагере находился один заключенный, который несмотря на приговор к смерти оставался бесстрашным и свободолюбивым. Однажды он играл на гитаре посередине тюремного двора. Его пришла послушать огромная толпа заключенных, и очарованные его музыкой, люди почувствовали, что у них тоже исчез страх. Когда тюремные власти увидели это, они запретили ему играть. Однако на следующий день он вновь пришел туда; он пел и играл на гитаре, а вокруг толпилось еще больше народу. Разгневанные охранники утащили его прочь и отрубили ему пальцы. Он вернулся на следующий день: он пел и пытался создавать ту музыку, на какую был способен, обрубками пальцев. На этот раз толпа громко поддерживала его. Надсмотрщики утащили его прочь и разбили гитару. На следующий день он пел от всего сердца. Какая это была песня! Какая чистота, какое воодушевление! К нему присоединилась толпа, и пока длилась песня, их сердца наполнились той же чистотой, а дух стал непобедимым. Охранники на этот раз просто взбесились и вырвали ему язык. На лагерь опустилась тишина, нечто вечное, бессмертное. К огромному удивлению заключенных, наутро он появился на старом месте, пританцовывая под музыку, которую никто не мог слышать. Вскоре люди танцевали, соединив руки, вокруг его кровоточащей, подрагивающей от боли фигуры. Завороженные увиденным, охранники так и не смогли сдвинуться с места. Судха Чадран, современная индийская танцовщица классического танца, прекратила танцевать в расцвете своей карьеры, ибо врачи были вынуждены ампутировать ей правую ногу. После того как ей сделали протез, она вернулась к танцам, и просто невероятно вновь стала лучшей среди танцовщиц. На вопрос, как ей это удалось, она просто ответила: Для того чтобы танцевать, ноги не нужны! Человек беден или богат не потому, есть у него деньги или нет, а потому, умеет он радоваться жизни или нет. Стремиться к богатству и не уметь радоваться жизни -- все равно что лысому коллекционировать расчески. С любовью, пятый ангел! :) ПУДЖА "Почтение - это признак Божественной любви. Это проявление почтения -называется Пуджа. Церемония Пуджи показывает то, что природа уже делает для Вас. В Пудже Вы предлагаете все назад, Божественному. Божественное пришло к Вам в любви через столь многие формы: мать, отец, жена, муж, дети, друзья. Та же самая любовь приходит к Вам через любовь Мастера для того, чтобы поднять Вас до уровня Божественной любви, которая является также Вашей собственной природой. Через Пуджу мы говорим Богу: "О, все, что ты мне даешь, я возвращаю тебе". Пуджа - это почитание и благодарность. Вы когда-либо видели детей? У них есть маленькие крошечные кастрюльки и тарелочки. Они иногда притворяются, что готовят тост или чай. Они предлагают Вам. В чашке ничего не будет. Это все их воображение. Они играют с Вами. Что бы Вы для них ни делали, они делают то же. Они укладывают куклу спать, они кормят и купают ее. Таким же образом. Пуджа - это выражение того, что Божественное делает для Вас. Когда Вы находитесь в глубокой любви, Вы, естественно, хотите что-либо предложить... Обычно, когда Вы любите кого-то, Вы хотите владеть этим человеком. И в процессе владения, Вы делаете красивую вещь безобразной. уджа - противоположность этому. уджа означает уважение и почитание , предложение самого себя. Вы цените, Вы восхищаетесь и Вы распознаете красоту. Поклонение - это как раз противоположное от желания владеть...Обычно наши отношения не доходят до этого предела. Вместо этого мы начинаем требовать... Муж и жена, Мастер и слуга - существует требование: "Я так много для тебя сделал. Теперь ты должен сделать это для меня". Требование -противоположно почитанию. Способ сохранить отношения - это почитание. Почитайте творение. Посмотрите на дерево с почитанием. Будьте благодарны за то, что оно здесь. Оно очищает яд, который мы выдыхаем. Оно делает воздух свежим. Вы когда-нибудь думали:"Это дерево - мое. Солнце, Луна, вода - все принадлежит мне. Все эти звезды - мои." Когда Вы почитаете творение, то Вы будете чувствовать это. Почитайте свое тело. Помните, что когда Вы едите, Вы предлагаете пищу Божественному, которое находится внутри этого тела... Ешьте пищу не в спешке, не с принуждением, но с чувством предложения. Это, также, Пуджа. Вы когда-либо смотрели на свое дыхание с почитанием? Вы когда-либо думали:"Это дыхание такое красивое, двигается внутрь и наружу. Без него мое тело было бы не нужным" С почитанием посмотрите на свое дыхание. С этой глубиной поклонения вся Ваша лихорадочность будет трансформирована в любовь. Почитание ведет к преданности. Происходит сдача, смирение. Сдача Божественному приносит полный покой от всех волнений, от всех желаний. Преданность приносит этот полный покой - излечивающее прикосновение жизни. Преданность - это Ваша природа. Когда Вы отдыхаете в природе, то нет места для конфликта. Но обычно мы испытываем конфликт. Мы пережываем по поводу негативного качества или чего-то, что мы сделали. Мастер - единственный, кто снимает с Вас эту ношу, которую Вы сами не в состоянии нести - и зажигает в Вас любовь преданности. Предложите все Мастеру: Ваш гнев, Ваше разочарование, все Ваши плохие и хорошие чувства. Ваша негативность ослабляет Вас. Ваша вся жизнь становится слишком тяжелой. Когда Вы все это предлагаете, Вы становитесь свободным. Вы становитесь легким, подобно цветку. Вы можете снова улыбаться и радоваться настоящему моменту. То, что есть в Вас - это чистая Любовь. ПУДЖА - ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ РАСШИРЕННОГО СОЗНАНИЯ, ПОЧИТАЮЩЕГО ВСЕ ТВОРЕНИЕ." Пуджа - это путь, помогающий осознать, как выразить любовь. Когда знаем, как выразить благодарность, больше милости приходит к нам. Ангелы, Божественная энергия приходят во время Пуджи. Огонь жизни движется вокруг нас. Природа - за млн. лет, а мы 10-12 минут, чтобы поднять дух. При Пудже, когда мы выражаем благодарность, возникают позитивные ионы, тот же свет. Один Божественный свет проявляется во всем пространстве. Пуджа объединяет людей. Ощущается единое присутствие. Когда приходит Мастер, приходит вся Традиция. Перед Пуджей следует сделать уборку, принять душ с головой, надеть чистое белье. Если в Вашем городе есть пандит (так называют человека, благословленного на проведение Пудж), радуйтесь и пользуйтесь этим с благодарностью. Вам так сильно повезло. Приглашайте его в свой дом, офис, - через этого человека, который является инструментом в руках Божественного, а у Бога нет других рук, кроме человеческих, - Вы привлечете в свою жизнь, в свое окружение Божественный свет и сможете почувствовать единое присутствие. Шри Шри Рави Шанкар Эго Подобно тому, как периодически в машине заканчивается горючее и ее нужно снова заправлять, со временем истощаются преданность и приверженность целям. Их необходимо постоянно обновлять. Необходимо многократно "посвящать" и "перепосвящать" себя чему-либо. Часто люди воспринимают свою преданность чему-либо как само собой разумеющееся, и тогда ум начинает требовать или жаловаться. Если преданность чему-либо не является полной, она приводит к ворчанию и жалобам. Абсолютная преданность дает огромный энтузиазм, рвение, веру и позволяет бросить вызов. Она не оставляет места для эго. Что разрушает близость? • Когда занимают какую-то позицию, или эго • Желания или ожидания • Нечувствительность или сверхчувствительность • Суждения • Восприятие близости как нечто само собой разумеющегося В поисках Бога Бхакти сутра 10 Шри Шри Рави Шанкар Калифорния, июнь, 1990 У вас был такой опыт - вы что-то потеряли, ключи или какие-то бумаги положили не на свое место в доме, и вы повсюду ищите. Вы ищите в ящиках, буфете, кладовке, в карманах - повсюду. В этом процессе поиска вы иногда наталкиваетесь на что-то, что привлекает ваше внимание, и вы начинаете это разглядывать. Вы наблюдали это? У вас был такой опыт? Вы ищите ключ, но на какой-то период времени вы забываете о ключе, а ваше внимание привлечено к какой-то книге, или письму, или к какой-то другой бумаге, и вы заняты этим. Произошло также и то, что вы забыли, что вы искали. Хм? Часто происходит так, что мы что-то ищем в этом мире. Мы ищем что-то - деньги, положение в обществе, престиж, духовные практики, процветание - со всем этим мы сталкиваемся, но в процессе поиска всего этого вы ищите одного, так как жизнь движется в одном направлении. Это - любовь. Если вы богаты, но у вас нет любви, это богатство не имеет ценности. Разве это не правда? Если вы - на духовном пути, но вы не ощущаете, не чувствуете любовь, то этот духовный путь - не путь. Он очень сухой. Это остается только на уровне упражнений для интеллекта. Или в ваших отношениях с кем-то нет истинной любви. Вы держитесь за эти отношения просто по привычке. Но что-то глубоко внутри вас не происходит. Нет брызжущего фонтана, сияния. И тогда нет осуществления. Разве не так? Нет? Тогда, где же вы можете найти осуществление? Приходит ли оно к вам в результате погони за вещами? Нет. Это вы тоже пробовали. Вы делали многое. Вы меняли свою подругу, вы так много раз меняли свои взаимоотношения с людьми, вы меняли работу, думая: " Эта работа может принести мне большее удовлетворение", но так не происходит. Вы меняете города. Многие люди переезжают с Восточного Побережья на Западное, с Западного - на Восточное, с севера на юг, с юга - на север, думая, что это принесет какую-то радость, удовлетворение, какое-то осуществление. Но этого не происходит. Кажется, что на какое-то время оно происходит, но затем мы возвращаемся назад к тому же самому. Это подобно рыбе, выпрыгивающей из воды и думающей, что она идет куда-то еще, но она возвращается в ту же самую воду. Тогда, где же эта любовь? Кажется, она - всюду. Кажется, что вы любите предметы. Кажется, что вы любите людей. Разве не так? Но посмотрите, в этой любви очень много разновидностей. Вы любите своих родителей. По-другому вы любите своих друзей. Своих детей вы любите тоже по- другому. По-другому вы любите двоюродных сестер и братьев. Ваша любовь к животным отличается. Ваша любовь к предметам - другая. Даже в любви - так много разновидностей. Вы любите не только что-то очень гармоничное. Люди любят даже оскорбление. Они -профессионалы; они платят. Вы знаете это, нет? Люди просят, чтобы кто-то их оскорбил, и платят за это. Разве это не правда? Кто-то любит страдание и боль. Люди чувствуют себя счастливыми, говоря: "Я очень опечален. У меня много проблем". Тогда, что вы ожидаете от различных людей, несмотря на все эти различные типы любви? Вы ожидаете, что люди должны уважать вас. Вы хотите внимания от людей. Так происходит всегда. Похоже, это внутри нас - громадная глыба с требованиями. Если внимательно, искренне посмотреть на это, вы увидите, что корень спрятан где-то глубоко. Секрет спрятан где-то очень глубоко. Вот что мы можем называть Божественной любовью. Это - та любовь, которая всеобъемлюща, совершенна, которая осуществлена. Эта любовь, Божественная любовь... каждый ищет такую любовь, которая никогда не умирает. Время идет, и кажется, что любовь умирает. Вы понимаете? Любовь умирает со временем. Но мы ищем такую любовь, которая выдерживает время. Старую, древнюю, сильную, могущественную любовь. Вы наблюдали, что говорят возлюбленные? "О, я хочу быть с тобой все время, как сейчас, всегда" Когда кто-то влюблен, он пребывает в настоящем моменте. Он говорит: "Это должно оставаться со мной всегда." Разве не так? Если вы процветаете, вы думаете: "Я всегда должен быть процветающим." Это "всегда" - это глубоко укорененное желание. Какая любовь может выдержать время? Это - Божественная любовь. Она всегда завершена. Вы сделаны из этого вещества, которое называется любовью. Осознавайте эту любовь. Это - безусловное состояние вашего Бытия. В этом - уважение, радость, осуществление, удовлетворенность. Посмотрите, когда мы слишком много выражаем любовь, она тоже исчезает, умирает. Это подобно тому, как если бы вы держали семена на поверхности почвы, а не немножко глубже; они не прорастают. Каждую минуту: "О, я так тебя люблю, я так тебя люблю, я люблю тебя" Это - просто повторение слов без чувства внутри. Если мы чувствуем что-то, в нас происходит что-то - весь наш организм вовлечен. Вы понимаете? Вы это наблюдали? Это происходит и в любом другом диалоге. Мы говорим: "Извините." Мы говорим "извините" так много раз, но чувствуете ли вы на самом деле, что вы извиняетесь? Мы говорим "спасибо" так много раз. "Спасибо". За все мы говорим "спасибо". Мы чувствуем это на самом деле? Мы будем изумлены, поняв, что большую часть того, что мы говорим - мы на самом деле этого не чувствуем. Мы не говорим с глубокого уровня. Мы не живем на этом глубинном уровне нашей жизни. Все практики существуют для того, чтобы достичь этого уровня нашего существования. Копайте немного глубже. Цель всех практик, духовных практик, медитации, дыхательных практик, Сударшан-Крии - устранить то, что блокирует выражение нашей божественной любви, наше восприятие красоты, радость, любовь. Это творение, сама эта жизнь - чудо, чудо не может быть понято, но можно полностью жить в нем. Вот что мы обсуждали вчера, "agumya" означает непознаваемое. Вы не можете познать. Невозможно понять, как работает, функционирует Божественное. Это так глубоко, так тайно, и в то же время очень ново. Такое общество, где присутствует безусловная, чистая божественная любовь - "durlabhа" - его трудно достичь; "agumya" - трудно понять,"amogastcha" - означает прекрасное, фантастичное. Об этом мы говорили вчера. Следующая с утра - "Tasmimstajjane bhedabhavat". Если вы ищите Бога, смотрите на людей вокруг себя. Бог не сидит на облаке. Вы можете находиться у себя дома, открыть ставни окна, тогда вы можете видеть небо. Прямо из своего окна вы можете смотреть на звезды. Вам даже не нужно подниматься на крышу, чтобы увидеть звезды. Вы можете их видеть через окно. Вот что такое святой. Святой - это окно. Нет разницы между небом, которое вы видите через окно, и которое вы видите, выходя на улицу. Небо - то же самое. Когда кто-то живет безусловной любовью, то что отражается через него? Чистое пространство. Полое и пустое. Когда Будда стал просветленным, люди спрашивали его:" Чего ты достиг, Будда, благодаря своему просветлению? Что означает просветление?" Будда ответил: "Я не достиг ничего, но я потерял. Я стал таким полым и пустым". Это полое пространство очень ценно. Предположим, вы покупаете кастрюлю, чашку, стакан. За что вы платите? За материал, из чего они сделаны, или за пространство внутри них? Вот чашка. За что вы платите? За пространство внутри них или за материал? Ответ: материал. Пандитджи: Хм? Ответ: материал. Пандитджи: Ладно, у вас - мяч из этого материала. Будет от него какая-нибудь польза? Ответ: нет. Пандитджи: Мячиз глины. Вы будете платить за мяч из глины? Чашка. Когда выы покупаете чашку, вы покупаете чашку. Вы не покупаете мяч из этого материала. Когда вы покупаете чашку, за что вы платите? Ответ: пространство. Пандитджи: Пространство. Вы покупаете это пустое пространство. Вы можете видеть это таким образом? Именно это пространство приносит пользу, ценность глины - в этом пространстве. Не так ли? Кастрюля, чашка, тарелка - вся их ценность заключается в пространстве в них. Это - жизнь. Это пространство в нас - жизнь. Вот почему любовь - безумна. Когда люди влюблены, они не знают, о чем они говорят. Они похожи на сумасшедших. Они не могут сказать ничего умного. Они говорят одно и то же снова и снова. Это - наш интеллект, ум, который продолжает вертеться и вертеться и не позволяет нам ощущать вещи такими, какие они есть. В уме - большая гонка, несколько дорог. Вы наблюдали за своими мыслями? Утром вы встаете, и в ваш ум приходят мысли; ум схватывает мысль. Вы сидите, и та же мысль вертится в вашем уме. Когда грузовик снова и снова проезжает по одной и той же улице, вы называете это беспокойством. Когда одна и та же мысль вертится в вашем уме день и ночь, вы называете это беспокойством. Это похоже на то, что происходит с вами. Предположим, грузовик едет и едет по кварталу, не зная, как выехать из него. Каждые 5 минут вы видите тот же грузовик, проезжающий мимо ваших окон. Точно так же, какая-то мысль застревает в уме и продолжает вертеться. Итак, выы встаете утром, приходит та же самая мысль. Вы чистите зубы, приходит та же мысль. Вы пьете чай, приходит та же мысль. Вы завтракаете, одеваетесь, садитесь в машину - и та же самая мысль вертится в вашем уме, день за днем, и вы истощены. Через пару часов, пару дней вы измучены. Ваш ум заполнен, вы не способны ощущать реальность, истину. Этого не происходит с животными. Животные не беспокоятся . Это - благословение. Человек - волнуется. Человек - это переходный этап. Он - на мосту. С одной стороны - животное, с другой - божественное, просветление, любовь. Не думайте, что Божественное - это что-то сверхъестественное. Оно очень естественно. Окончательный расцвет человечности в вас - это Божественное. Полный расцвет. Все ваши лепестки раскрываются в любви. Это - Божественное. Итак, с одной стороны, вы - животное, с другой стороны того же моста, другая ваша нога - у Божественного. Человек находится посередине. Вот почему он испытывает напряжение. Но закон природы таков, что вы не можете повернуть процесс назад. Вы никак не можете стать полностью животным. Конечно, это приносит некоторое облегчение. Быть животным - это облегчение. Поэтому, хоть человек и старается вернуться назад на несколько часов, даже на несколько дней, но его снова толкают на мост, на середину моста. Вы понимаете, о чем я говорю? В процессе эволюции нет возврата назад. Вы можете стать маленьким ребенком? Вы можете стать подростком? Или старый человек, может он стать молодым? Это невозможно. Точно так же, мы продвинулись от стадии животного к человеку. Отсюда есть только единственная возможность завершить наше путешествие - перейти мост. Не стройте свой дом на мосту. Вы не можете построить дом на мосту Золотых Ворот. Вы даже не можете там остановить свою машину. Вас будет толкать множество других машин. Вот что происходит. Во всех наших взаимоотношениях мы прилипаем к середине моста, нет полного расцвета в нашей жизни. Когда вы можете расцвести изнутри, ваши взаимоотношения тоже расцветут. Мы ожидаем от людей безусловной любви. Давайте посмотрим, как много людей мы любим безусловной любовью. Молодой человек говорит своей девушке: "Слейся со мной", девушка ему отвечает: "Слейся со мной". И сам этот разговор разделяет их. Но оба хотят слиться один с другим. Человеку невозможно избежать несчастья до тех пор, пока он не достигнет другого конца, пока он не будет жить в состоянии божественной любви, полной. любви. Это - не очень трудно. Стоит идти по этому пути. В прошлом нас обучали: "Если ты что-то делаешь, то ты должен получить. Отбрось все остальное, и ты должен добиваться своей цели, ты должен быть таким, или таким, дисциплинированным..." Нет, нет. "Tasmimstajjane bhedabhavat". Нет разницы между Божественным и тем, кто познал Божественное. Нет разницы между Ним и тем, кто предан Ему. Это говорил Иисус - Я и Мой Отец - едины. Разве этого нет в Библии? Человек сотворен по образу Бога, а не отличным от Него. Поэтому Иисус и есть Божественное, Бог. В вашем сокровенном я любовь в вас не отличается от Божественной. Мы видим Бога всюду, но не в этой нашей сокровенной области Бытия. Видьте Бога в себе. Видьте Бога в Учителе. Учитель здесь может оказать вам большую помощь. Вы можете видеть Бога в Учителе, и Учитель помогает вам увидеть Бога в себе и в каждом вокруг. Это - "Tasmimstajjane bhedabhavat". Нет разницы между Божественным и просветленным. Нет разницы между небом, которое вы видите через стекло, и которое вы видите без окна, так как окно прозрачно. Оно просто отражает, возвращает вас к себе. Это - пустое пространство, через которое вы можете видеть, можете увидеть проблеск Божественного. "Tadeva sadhyatam , tadeva sadhyatam " Следующая сутра говорит: "Этого стоит достичь." Эту любовь стоит достичь, это вам приносит такое осуществление. Мы уже говорили раньше о трех типах любви. Первое - это привлечение. Вы смотрите на что-то прекрасное, вы привлечены, и затем вы хотите этим владеть. Когда вы владеете этим, привлекательность умирает. Вы заметили?? Вам понравилась какая-то красивая картина, она привлекла вас. С того момента, как вы купили ее и повесили на стену, вы даже не смотрите на нее. Картина потеряла свою привлекательность для вас. Вам нравится какая-то посуда, вы приносите ее домой, и все закончено. Вы даже не смотрите на нее. Кто- то приходит к вам и говорит: "О, это - замечательное произведение искусства", и тогда вы чувствуете гордость: "Да, я купил это". То, что висит у вас на стене - уже не для вас, а для кого-то другого. Вам приятно показывать это кому-то другому. Поэтому, когда вас привлекает кто-то или что-то, вы стараетесь овладеть этим, это естественный инстинкт. Вы стараетесь овладеть этим. И в тот момент, когда вы овладеваете, привлекательность умирает. Красота исчезла. Есть история о Мулле Нассреддине. Однажды Мулла Нассреддин прогуливался со своей женой, и они встретили слепого, который просил денег. Когда жена Муллы Нассреддина проходила мимо, слепой сказал: "О, прекрасная леди, дай мне что-нибудь" Жена Муллы повернулась к Мулле и сказала: "Посмотри на этого человека. Он говорит, что он слеп, но как он узнал, что я прекрасна?" Мулла ответил: "Да, это подтверждает, что он слеп, если он назвал тебя прекрасной". Они имели в виду совершенно разное. В тот момент, когда вы овладеваете чем-то прекрасным, привлекательность этого умирает. Вы заметили, что если чего-то трудно достичь, вы влюбляетесь в это? Из привлекательности вырастает любовь. Любовь - глубже. Если чего-то не очень легко достичь, возникает любовь. Это происходит на уровне ума, на эмоциональном уровне. Но через некоторое время любовь превращается в ненависть. Вы ненавидите то, что любите. Есть только 2 варианта - либо вы любите, либо вы безразличны. Когда вы безразличны, вы не ненавидите, и это не может причинить вам боль, задеть вас То, что вы любите, оно также причиняет вам и боль. Вся ваша боль - из-за вашей любви. Вы наблюдали это? Вы можете обидеться только на того, кого любите. Они совершают что-то незначительное - и это досаждает вам, причиняет вам боль. Если кто- то. к кому вы безразличны, не улыбается вам, это так сильно не беспокоит вас. Но если те, кого вы любите, не улыбнулись вам, или не оказали достаточно внимания - это причиняет вам боль. И вы думаете:"Ох, ох". Ваш ум работает так. Он собирает все жалобы, накапливает их, накапливает, и это создает иллюзию: "Я плохой". Вы либо обвиняете себя, либо обвиняете другого человека. И либо вы становитесь несчастным, либо делаете несчастным этого человека, способствуете возникновению у него чувства вины, и всего этого багажа. Вы знаете этот багаж. Он у всех похож. Но затем - другая стадия. Когда любовь становится зрелой, она становится сдачей. Сдача - это божественная любовь, созревшая любовь. "Что ты хочешь? Позволь мне быть полезным тебе. Пусть я буду как дерево, под которым ты можешь отдохнуть в тени. Я здесь для того, чтобы принести тебе радость и счастье. В твоей радости, в твоем счастье я нахожу свое счастье". Это - сдача. Сдача - самое прекрасное, что может произойти с человеческим существом. В тот момент, когда вы сдались - вы достигли другого берега. Вы перешли мост с Золотыми Воротами. Вы перешли его . Вы уже больше не человек. Вы стали просветленным. В этом состоянии - такое удовлетворение, осуществление. Это - процветание. Когда Александр Великий был при смерти, он сказал:"Я завоевал весь мир". Но он очень завидовал человеку, святому, которого встретил. Он сказал: "Я думал, что завоевал весь этот мир, но я смотрю на лицо этого человека, оно такое радостное. В нем есть что-то такое, какое-то богатство, которое заставляет меня склонить перед ним голову. Я чувствую себя бедным и завистливым. У этого человека такая сила, богатство, он так свободен, весел". Нищета - это страх. Вот что такое нищета. Нищета - это глубокое ощущение недостатка. Какова цель процветания? Быть счастливым, не так ли? Почему вы хотите процветания? Чтобы чувствовать себя удобно, быть счастливым, иметь уважение. Даже уважение - оно вторично. Уважение тоже приходит в результате счастья, не так ли? Почему вы хотите, чтобы вас уважали? Чтобы быть счастливым. Сдача. Сдача - это просто отбросить что-то. Это - зрелая любовь, полная любовь. Это - сдача. "Tadeva sadhyatam. Tadeva sadhyatam". Работайте в этом направлении. Работайте в направлении созревания вашей любви. Достигните любви в себе. Преданность обладает силой сжечь любую карму. Хорошее случается с плохими людьми и плохое - с хорошими. Это озадачивает ваш ум. Почему произошло это со мной, я никогда никому не делал ничего плохого, почему это произошло со мной? А этот человек совершает такие ужасные дела, и кажется, он наслаждается жизнью. Это очень забавно, очень странно. Нет, я говорю вам, даже в хорошем человеке глубоко внутри запрятаны впечатления, они выходят, и человек вынужден столкнуться с последствиями. Даже в так называемом плохом человеке, у него есть глубокие впечатления, которые привлекают хорошее в его жизнь. В каждом человеке - различные груды, нагромождения впечатлений. У вас - большой запас; вы где-то взяли взаймы, где вы взяли взаймы, там вам нужно возвратить долг. Вы вернетесь, и где вы давали взаймы, у вас там кредит. Происходит и то, и другое. Одной рукой вы берете, другой - даете где-то еще. Это - давать и брать - происходит внутри вас. Вот почему это кажется очень сложным. Иногда кажется несправедливым: "О, я такой хороший, никогда не делал ничего плохого, почему же это произошло со мной или с моими близкими?" Нет. Просто смотрите, принимайте то, что происходит. Копание в деталях - "Почему?", "Что?" - будет просто изменять ваше предположение. Вы можете думать: "Может быть, это происходит из-за того...", а затем вы меняете свое предположение. Вы идете немного глубже, предположение будет меняться, меняться. Вместо того, чтобы копаться в прошлом, посмотрите, что происходит прямо сейчас, слейтесь с этим, и идите дальше. Медитируйте. Идите глубоко в медитации. Выполняйте практики. Вы можете сжечь всю свою карму. Это возможно. Карма - это просто впечатления, которые хранит ум глубоко внутри. Эти впечатления привлекают соответствующие события. Путем сдачи, путем медитации вы можете в значительной степени стереть все эти впечатления. Они могут быть стерты в очень значительной степени. Посмотрите, наш ум все время колеблется. Он либо сожалеет о прошлом, либо беспокоится о будущем. Вы это наблюдали? Он - как маятник. Он говорит: "О, это не должно было произойти." Каждую минуту, если вы наблюдаете за своим умом, он говорит: "Это не должно было произойти. Было бы лучше, если бы произошло то-то и то-то". Вы видите? Отрицание, отрицание, отрицание. Каждую минуту вы отрицаете, и вы рассержены. Вы знаете, как приходит гнев? Он накапливается. Капля за каплей, он накапливается. Утром вы встаете и думаете: "О, мне надо было встать на полчаса раньше." Затем вы садитесь в машину, едете на работу и думаете: "О, мне не нужно было ехать этой дорогой. Мне нужно было ехать другой дорогой. Было бы лучше, если бы я поехал другой дорогой". Вы приходите на работу, и там происходит что-то незначительное, и вы взрываетесь, как будто в этом - причина вашего гнева. В этом - не вся причина. Ваш гнев накапливается, выстраивается , выстраивается, и затем вы обрушиваете все это на ваших коллег, на этого бедного парня или девушку, кто бы там ни был. И они берут все это на себя. Вы наблюдали это? Ум сожалеет о прошлом, либо беспокоится о будущем. Что произойдет? Что произойдет через час? Что произойдет вечером? Что произойдет завтра? Мы слишком беспокоимся о будущем, боимся будущего. Мы не знаем будущее. И мы идем к астрологу - к одному астрологу за другим., к гадалкам таро, они что-то нам говорят. Они читают по хрустальным шарикам или по чему-либо еще... Они что-то нам говорят. Удовлетворены ли вы этим? Нет. Вы находите другого астролога, и вы к нему тоже идете. У вас разве не было такого опыта? Вы не удовлетворены одним астрологом. Вы ходите к одному астрологу за другим., и они что-то говорят, пока вы не почувствуете себя счастливым, и тогда вы великолепно себя чувствуете. Это - как наркомания. Я называю это астрологической наркоманией. Вы счастливы какое-то время, один день или всего несколько часов. На следующий день вы - в той же самой лодке, то же беспокойство. Медитация, Сударшан-Крия приводят ум в настоящий момент, глубоко в настоящий момент. Он так глубок. Настоящий момент - как океан, он огромен и глубок, как Вселенная. Настоящий момент. Привести ум в настоящий момент - сейчас, сейчас, сейчас, сейчас - и вы становитесь как ребенок, невинный, и в то же время у вас есть мудрость и глубина. Это - осуществление. У многих из вас здесь был опыт, как замечательно и глубоко вы себя чувствуете, занимаясь практиками. Перед тем, как стать свободным, у вас нет свободной воли. Вам нужно стать свободным от прошлого и от беспокойства о будущем. В тот момент, когда вы становитесь свободными - и вы свободны; и тогда ваша воля - это воля. И нет другой воли. Тогда ничто не может противостоять вашей воле. Или, какова Его воля, это становится вашей волей. Нет разницы. Следующая сутра: Tasmimtajjane bhedabhavat. Нет разницы между волей Божественного и волей преданного. Это - не что-то, чем вы манипулируете в уме и стараетесь увидеть, думать и увидеть. Качество вашей жизни изменяется изнутри. И тогда - вы видите кого-то озорным и вы видите Божественное озорным. Если вам надо взять палку, вы просто берете палку и поручаете их. Вы это делаете с позиции прославления. Ваши действия будут исходить из совершенно другого пространства внутри вас. То, что происходит с вами - это не то, что вы делаете после длительного периода практик. "Может быть, я посижу". Это - не план на 5 или 10 лет. Происходит то, что вы ощущаете, когда освобождаетесь от большого количества стрессов и напряжения, что может произойти очень скоро, очень быстро. Даже в одной медитации вы можете почувствовать это. Оно не накапливается частями. Оно подобно вспышке. У вас это есть. И затем оно становится сильнее, сильнее и сильнее. Посмотрите, иногда темной ночью сверкает молния, и в эту секунду вы видите весь город. Все становится видимым, даже на несколько мгновений. Подобно этому, сдача происходит в глубокой медитации. И затем она будет укрепляться сама. У вас нет смерти. Смерть - это ничто иное, как длительный сон. Смерть - это ничто иное, как просто смена одежды. Мы боимся смерти, потому что не знаем, что это такое. Страх приходит из-за незнания. В этом нет ничего значительного. Вы обнаружите, что тело сброшено, но с вами ничего не произошло. Вы - нетронуты. Вы берете другое тело. Приходите. Это хорошо. Так - веселее. Зачем, даже после стольких многих лет, держаться за эту изношенную одежду? Прошло 90 лет, тело изношено... Оно стало несвежим. Никто бы не хотел держаться за что-то несвежее. Смерть дополняет жизнь. В ней нет ничего противостоящего жизни. Это - подарок жизни. Она делает жизнь новой и свежей. Предположим, если бы вы вспомнили, что делали 50 лет назад, 100 лет назад, 200 лет назад, у вас бы не было спокойствия. Если вы вспомните все то, что оставили, все свои привязанности, имущество, потери, ваши приобретения, то у вас не будет покоя. Вы понимаете? Жизнь - прекрасна. Она имеет структуру. Чтобы сделать жизнь еще прекраснее, запланирована также и смерть. Безвременная смерть - из-за неосторожности. Посмотрите, проложены переулки, переходы, и там, где расположен выход - вы выходите, вы проезжаете через выход. Но если вы идете туда, где нет выхода, направо - вы наталкиваетесь на ограждения. Вы можете споткнуться. Люди, совершившие самоубийство, осознают, как они были глупы. Посмотрите, кто-то совершает самоубийство из-за того, что не может справиться с сильной болью, напряжением, проблемой, печалью. После совершения самоубийства они обнаруживают, что все это не покинуло их. Это подобно тому, что когда вы замерзли - вы вы ходите и снимаете пальто. Невозможно согреться, сняв пальто; наоборот, вам становится еще холоднее. Вот что происходит. Будьте простыми, естественными, в настоящем моменте. Не беспокойтесь о том, что происходит после смерти, что произойдет. В этом нет необходимости. Мы посмотрим, когда попадем туда. Без сомнения, мы туда обязательно попадем. Когда мы живы, мы беспокоимся, что произойдет с нами после смерти. Когда мы мертвы, мы не будем знать, что такое жизнь. Когда мы живы - давайте будем познавать жизнь. Когда мы придем к тому мосту, мы будем знать также и то. Простые, естественные, в чистом и невинном знании. Так происходит, так будет. Вот что происходит при сдаче. Когда вы сдаетесь, вы понимаете, что не можете сами управлять своим умом, головой с его чувством вины, со всем его мусором. И вы говорите: "Господи, позаботься об этом". Вы не стараетесь управлять своим чувством вины, особенно когда чувствуете, что вы виноваты. Сдача означает отдавать не что-то хорошее, что у вас есть. Это - отдавать весь тот мусор, который, вы чувствуете, у вас есть. Это - сказать: "Возьми весь этот мусор с моего ковра. Я отдаю его". Быть в настоящем моменте, жить сейчас, сейчас, сейчас. Любая ошибка происходит только из-за невежества, а не преднамеренно. Поэтому , прежде всего, неправильно думать, что вы совершили что-то нехорошее. Вы уже другой человек. Вы - поток разума. Вы меняетесь каждый момент, каждый момент, каждый момент. Память дает вам ваш опыт. Я говорю вам, вы обладаете не только этим опытом, вы обладаете всем опытом, который присутствует в мире. Это все - ваш собственный опыт. Это - очень глубоко. Это - знание себя. Ну и что? Все это - как кино, кино на экране. Это происходит. Приходят приятные события, неприятные, хорошие события, нехорошие события, но вот кинокамера выключена - и есть только чистый, пустой, белый лист. Подобно этому - глубинная суть вашей жизни - не прилипать к уму и его впечатлениям, а идти за пределы ума. Иначе, чему вы сопротивляетесь, от чего хотите избавиться - и вы говорите себе сто раз: "Я не буду этого делать, я не буду злиться, я не буду груб с людьми", а затем вы видите - приходит время, и ваши эмоции возникают как шторм, и все, что вы себе говорили - просто вымыто. Разве вы не наблюдали это? Все ваши обещания улетучились. Поэтому знайте Высшее Я за пределами ума. Будьте с этим. Если это трудно, предложите это Божественному. Скажите: "Пожалуйста, позаботься об этом". Станьте новой жизнью. Хорошо. КРИШНА - АБСОЛЮТНАЯ РАДОСТЬ Шри Шри Рави Шанкар. Санта Моника, Калифорния, 10 августа 1996г. Душа каждого существа ищет радость, душа - это радость. Где бы мы ни искали, что бы мы ни искали - мы ищем радость - и в духовном, и в материальном; в кинотеатрах, церквях или храмах. Деньги ли это, или власть. И божественное - это только радость. Божественное - это существование, сознание и блаженство, или радость. Блаженство - это определенная радость. Радость, которая лишена лихорадочности, страдания, боли - это мы называем блаженством. Любовь сопровождается болью, молчание - немножко серьезно, радость - озорна. Мы не можем быть озорными, если нет радости. И Кришна - очень озорной. Кришна - абсолютная радость, абсолютное блаженство. Ничто не могло отнять радость у Кришны. Если вы посмотрите на жизнь Кришны - она полна несчастья. Он родился в тюрьме. Астрологи сказали его дяде, который был королем, что сын его сестры убьет его, и он будет править всей нацией. Ты правишь маленькой провинцией. Узнав это, дядя Кришны, как глава провинции, заключил свою сестру в тюрьму, и убил один за другим всех ее детей. Ему сказали, что 8-ой ребенок будет тот, кто убьет его. Но он решил:" Зачем рисковать? Астрологи могут ошибиться в номере. Где гарантия, что именно 8-ой? Может, это будет 6-ой или 7-ой?" него была своя собственная логика. И он убил одного за другим 7 детей. 8-ой был Кришна. Весть о том, что должен родиться ребенок, принесла много страданий его родителям. Когда Кришна родился, его отец отрекся от него, увез его в другую деревню, и заменил его другим ребенком, он привез другого ребенка вместо Кришны. Ребенок, которого он привез, был божественным ребенком. Когда ребенку было 2 года, дядя Кришны хотел отрубить ему голову, но ребенок взлетел вверх, - это был дух - Святой Дух - Божественная Мать - он взлетел на воздух и начал смеяться:" Ты не можешь захватить меня." Канса, дядя Кришны - символ эго. Эго - очень далеко от радости, эго - это то, что старается убить радость в нас. Дети так полны радости, так как у них нет эго. В тот момент, когда приходит эго, разделение - они разрушают блаженство, красоту, невинную радость. Не Святой Дух, а воплощение власти могло попасть в эти тиски. Ребенок, девочка, которой заменили Кришну, - она взлетела наверх в воздух. Дух не мог попасть в западню эго Кансы. Итак, Кришна воспитывался у приемных родителей. И у него в жизни были приключения одно за другим. Он был как маленький король другой провинции. Канса посылал не- сколько человек убить Кришну, но ничего не получалось. И когда Кришне было 8-10 лет, даже меньше 14, он влюбился в Раду, она была намного старше. Эта любовь была такой чистой любовью. И люди не знали, почему они так любили Кришну. Все собирались вокруг Кришны. Он был таким озорным. Озорство исходит из радости, блаженства. Дети - очень озорны. Родители говорят им: "Остановитесь! Не делайте этого". Быть озорным детям - это хорошо. Позвольте им быть озорными. Иногда это приносит проблемы родителям. Но это - веселье. Что жизнь без веселья? Разве вы не делали что-нибудь озорное? Скажите мне. Да, нет? Просто вспомните, какие озорные вещи вы делали. Кришна много обманывал, доставлял много хлопот людям вокруг, но это были такие приятные хлопоты, людям хотелось иметь такие хлопоты. Люди в древней Индии носили воду в кувшинах на голове, и он мог разбить кувшин кусочком мрамора, и это могли быть хорошо одетые женщины, они становились мокрыми. Люди приходили к его матери и говорили:" Посмотри на своего сына. Он такой капризный. Ему даже нет еще 7. Но его знают во всем городе. Он не позволяет никому жить спокойно. Приходит и занимается йогой, пьет молоко, ворует все подряд тут и там, ломает наши кувшины." Если кто-то шел купаться на озеро, он мог обнаружить свои вещи спрятанными на верхушке дерева. Он выделывал так много всякого озорства. И люди приходили с жалобами, но когда они оказывались в присутствии Кришны, они не могли контролировать свой смех. Они не знали, почему они смеются. Они просто начинали смеяться, и вся злость исчезала. В присутствии чистого блаженства, радости все ваши жалобы исчезают. Жизнь кажется подобной игре. Жизнь не должна восприниматься слишком серьезно. Несколько дней вы находитесь здесь, -несколько лет вы находитесь здесь - это не имеет большого значения. Если смотреть на все проблемы в жизни - это плохо, это плохо, жаловаться - это - далеко от радости. Радость создает проблемы. Озорство создает проблемы, делает вызов. И Кришна создавал много таких проблем вокруг. Если вы посмотрите на жизнь Кришны - куда бы он ни пошел, кто-то начинал драться или воевать - в любой город, куда бы он ни пришел, кто-то начинал воевать. И он стоял, улыбался, смеялся над ними. С одной стороны, это выглядит очень жестоко, но с другой стороны вы увидите, что это - просто игра. Это подобно как - что за зрелые мужчины - борются! Или боксеры борются - 10 000 человек сидят вокруг и смотрят, наслаждаются, чего ждет человек на полу. Это - обычное явление, правильно? Вся наша жизнь имеет нечто сходное с этим. Все является игрой. Поэтому Кришна называл это "лиля" - игра. Есть поговорка в Индии:" Слушай, что говорит Кришна, но не делай того, что он делает". Если вы будете поступать как Кришна, у всего города будут проблемы. Другое имя Кришны - Нанда. "Нанда" означает радость. "Ананда" -блаженство. Блаженство, радость - это другое имя Кришны. Как это может произойти? Только когда вы полы и пусты. Вы знаете, что вы держите в руках - показывает, каковы вы внутри. Вы видите, о чем я говорю? Если у вас оружие в руках -у вас внутри страх, насилие. Правильно? Если у вас цветок в руке - это показывает, чтобы внутри как цветок. И если у вас в руках - поток, это показывает, что у вас внутри - поток, это значит, что вы полы и пусты. Итак, что вы держите в руках, показывает, чем вы являетесь внутри. Кришна держит в руках поток, и весь стиль его жизни показывает его философию. Одна нога находится на земле, другая просто дотрагивается до земли. Танец возможен тогда, когда ваши ноги находятся над землей, но и на земле. Если ваши ноги в грязи - не может быть танца. И если они наверху в воздухе - это тоже невозможно. Одна нога должна быть на земле, другая - наверху, в воздухе, тогда возможен танец. И радость - это танец жизни. И жизнь Кришны - это такой танец. Вы не можете представить Иисуса танцующим, вы не можете представить Будду танцующим, он просто сидит с большой улыбкой, глаза закрыты или наполовину открыты, иногда он говорит, иногда - . А Кришну можно представить всюду, все возможно для него. В одном месте он может скакать на лошади, в другом месте - танцевать, в другом месте он может учить, в другом месте - сплетничать. Кришна - это символ всех возможностей, полного расцвета всех возможностей человека, или божественного, как бы вы это ни называли. Очень трудно понять личность Кришны. В нем - полный расцвет человеческого, или божественного - все есть в Кришне. Вы можете видеть его как совершенного друга. Однажды один из близких друзей Кришны сказал ему:" Кришна, я не могу понять тебя. Я с тобой вместе последние 15 лет, но ты смущаешь меня все больше и больше каждый день. То я вижу тебя очень храбрым, ты можешь бороться один с таким большим количеством людей, в другое время -ты так боишься, что прячешься в чулане. Когда кто-то пришел, ты сказал:" Скажи, что меня нет" Иногда я вижу тебя таким сильным, в другое время ты похож на ребенка, такой испуганный. Иногда ты обладаешь такой мудростью, в другое время ты просишь у меня совета. Я - простой человек, а ты спрашиваешь, что делать - делать ли это, то - ты просишь у меня советы по поводу всего королевства. " В одном месте он - слуга, в другом - король всей провинции, всей нации. Он так заботится о подчиненных. Трудно сказать, какую роль он не играл. Он играл все роли. Арджуна был готов сидеть, медитировать, он не был готов сражаться в войне. Но Кришна говорил ему, "промывал ему мозги", говорил:" Ты должен сражаться в войне ". Почему? Неправильно убегать от войны. Кришна говорил ему: "Я все сделаю. Ты просто будь инструментом. Делай свою работу." Он - такой хороший учитель, так как он учит как друг. Он говорил: "Арджуна, ты - мой друг. Я желаю тебе добра. Тебе надо сражаться в этой войне." На поле боя, если кто-то сможет достичь глубины осознания, ясности ума - он давал высшие знания своему другу. Кришна - воплощение полной радости. Есть история о Мулле Насреддине. Вы хотите услышать? Мулла Насреддин лежал в больнице. Он был весь перевязан, кроме глаз - все было перевязано, каждая кость была сломана - после несчастного случая - он попал под корову. Друзья пришли навестить его и спросили: "Мулла, как ты себя чувствуешь?" Мулла ответил: "Хорошо". Друзья удивились: "Как, ты можешь смеяться в таком состоянии?" Мулла ответил: "Я не могу смеяться сейчас, так как я никогда не учился смеяться в своей жизни." Вы можете улыбаться, когда все хорошо и гладко, но если вы можете улыбаться, когда все "вверх ногами", тогда вы прожили жизнь, достигли чего-то. Вы видите, о чем я говорю? И радость Кришны была такой радостью. Все в его жизни было "вверх ногами", куда бы он ни пошел, и все же его улыбка просто захватывала каждого. Он не был очень красив, он не был высок, был темным, худощавым, не очень хорошо сложен, но его улыбка была такой великолепной, что люди забывали о своих печалях, беспокойствах, проблемах, и радость наполняла их. Кришну также называли "Навани". " Навани" означает -тот, кто стал "как масло". Даже затворники, святые влюблялись в него. Даже люди, которые отреклись от всего, заинтересовывались. "Кришна" означает - тот, кто привлекателен. Такова сама суть вашего бытия. Блаженство, радость. Рада - это томление. Кришна - это символ радости и любви. В Гите - наиболее древние знания о бытии, о жизни, о мире - Кришна объясняет очень многое - о пище, о теле, о 3 гунах, 3 типах тенденций в нас - саттва, раджас, тамас, о божественных качествах в нас - так много знаний дано в Гите Арджуне, шаг за шагом. И он видит божественное в 3-х лицах - 3-е лицо - очень удобно людям считать Бога в 3-ем лице; 2-ое лицо - ты, и 1-ое лицо - я. Для некоторых прийти и отдаться (surrender) мне -нужно иметь огромную храбрость, и состояние ума должно быть полностью полым и пустым -только тогда это возможно. Только тогда возможно взять полную ответственность за все творение, и это - полный расцвет божественного. Когда божественное расцветает в вас, вы видите - все творение принадлежит вам, и вы получаете силу и власть, чтобы взять на себя ответственность за него. Вы видите, что я говорю? Кришна - абсолютная радость. В этом нет сомнений. У вас есть вопросы? Вопрос. ....... Почему Кришну рисуют в голубом цвете - это очень интересно. То, что огромно и бесконечно, представлено в голубом цвете. Небо - голубое, оно бесконечно. Океан - голубой, он - огромен. Чтобы показать присутствие безграничного, огромность внутреннего пространства, всех просветленных людей, людей с расцветом божественного, рисовали в голубом цвете. Вопрос. Почему Кришна имеет жену Раду, других Гопи - я имею в виду, что духовная личность не должна иметь семьи. Есть различие между вожделением и любовью. В любви - 2 % вожделения, как 2-% жирность молока. В любви - 2 % вожделения. В вожделении - 2 % любви. Вы заметили, когда дети любят, что они делают? Они приходят, обнимают вас, повисают на вашей шее, они целуют различные части вашего лица, шею, они не знают, что делают. Как вы это называете - вожделение или любовь? Это - любовь, но проявление подобно вожделению. Почему? То же самое - с собаками, щенками, если вас долго не было дома. Щенок будет прыгать прямо на вас, и он становится похож на сумасшедшего, он не знает, что он делает. Он выражает вам свою любовь. Почему? Сильная любовь хочет выразить себя. И как вы можете выразить ее - пожать руку, подарить цветок - на самом деле ничто не удовлетворяет. Почему? Любовь не может быть полностью выражена, и она не может быть без своего выражения - это природа радости и любви. Любовь хочет найти свое выражение. И любовь Гопи и Кришны была такой любовью. Было просто 2 % вожделения в ней. Все истории, которые вы слышали о Гопи и Кришне - Кришне в то время было только около 14 лет. В 14 лет он покинул это место. Что может делать 14-летний мальчик, когда так много людей собирается вокруг него? Он был как магнит, Все приходили к нему, мальчики и девочки, риши, старые, молодые, даже коровы - сказано, что даже коровы следовали за ним. Это происходит. Если вы заметили, вы дома сидите и медитируете - если в доме есть животные, они приходят к вам, прыгают. Вы заметили? Кто из вас заметил это? И если вы делаете Крию, и у вас в доме собаки или кошки - после того, как вы сделали Крию, они собираются вокруг вас. Все творение радуется центрированности; блаженство, радость, бытие. Сказано, что все творение женского рода, только бытие - мужского. Однажды одна Гопи стояла и смотрела, когда придет Кришна, она все смотрела и смотрела, Кришна пришел, потом ушел, но она все смотрела и смотрела. Другая Гопи спросила: "Что ты делаешь? Куда ты смотришь? Кришна уже пришел и ушел". И первая Гопи ответила: "В самом деле? Он уже приходил и ушел? Он также забрал и мои глаза". Другая Гопи сказала: "Только моя душа знает любовь между тобой и мной. Но моя душа - с тобой. У меня даже нет души". Такая глубокая любовь, глубокая радость, глубокая преданность были как дикий огонь всюду вокруг Кришны. Однажды королева Индии сказала Кришне: "Кришна, я бы хотела, чтобы у меня было больше проблем". Он спросил: "Почему?" И она ответила: "Когда у меня были проблемы - ты всегда был со мной, сейчас у меня нет проблем, я стала королевой, но ты уходишь. Ничто не может сравниться с радостью быть с тобой вместе. Никакие удобства, никакие удовольствия. Любое несчастье можно терпеть в твоем присутствии. Твое присутствие так замечательно, я бы поменяла все удовольствия в мире на один момент твоего присутствия. Я могу терпеть все несчастья мира, Вселенной за один момент твоего присутствия". Кришна видел слезы в ее глазах, и он давал знания: "Я есть ты как ты, нет места на этой планете, где бы меня не было. Глупцы - те, кто думают, что я есть тело. Я - не тело. Люди думают, что я - это физическое тело, они не знают мою истинную природу. Тело имеет 8 аспектов - земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, интеллект и эго. Тело сделано из этих восьми аспектов. Но я - девятый. Я - за пределами этого, и я - всюду. Глупые люди не знают этого. Они думают, что я - человеческое существо. Хоть у меня и есть тело, я - не это тело. Я - не ум. Я - не то, что вы видите, я - намного больше, чем вы воспринимаете меня. Я присутствую в вашем сердце, как вы, и в любое время, когда вы зовете меня - я там - такое служение - я нахожусь с вами, чтобы забрать ваши проблемы и трудности. Вы можете всегда звать меня. Эта мудрость, смирение не имеют равных. Судама - так звали друга Кришны, они учились вместе. Кришна стал королем, а Судама был очень беден, у него ничего не было. И однажды его жена сказала: "Кришна - твой близкий друг. Почему бы тебе не пойти и не попросить его о помощи? "Судама был застенчив, он подумал: " Как я могу просить друга о помощи?" Но больше не к кому было идти, и он пошел. В Индии есть обычай - когда вы идете к кому-нибудь, вы не идете с пустыми руками, вы берете с собой что-нибудь, какие-нибудь подарки. Что Судама мог взять с собой? Он был так беден. У него в доме было 3 горсточки рисовых палочек. Он завернул их в кусок ткани, взял их для Кришны, и он зашел во Дворец, прекрасно украшенный, и Кришна сидел на троне, было много гопи вокруг него, слуг. И когда он увидел Судаму, он спустился, омыл его ноги, и предложил ему свое собственное место, посадил его на трон. Конечно, все Гопи почувствовали ревность. Они не видели, чтобы Кришна так относился к кому-нибудь. А этот человек был в такой грязной одежде. И Кришна посадил его на свое место, на свой трон. И Кришна спросил: "Что ты принес мне?" Он был очень озорным, он все время делал что-нибудь смешное. И он спросил: "Что ты принес?" Он знал. Судама был так смущен. Он старался спрятать свой подарок, рисовые палочки. "Как я могу предложить Кришне рисовые палочки?" Но Кришна говорил: "Ну, давай, что ты принес?" И радость от встречи старых друзей была так велика, что Судама забыл попросить что-либо, за чем он пришел, а Кришна забыл дать ему что-нибудь. Они оба забыли. Кришна даже не видел его одежду, он не дал ему новую одежду. Когда 2 души встречаются в такой дружбе, они забывают все. Все было забыто. И Судама отправился домой, держа в руке рисовые палочки. И сказано, что когда Судама пришел домой, он увидел, что весь его дом преображен, и было много богатства в его доме. Жена его была очень счастлива. Кто-то пришел и принес много подарков - без просьбы и без давания. С какой бы стороны вы ни посмотрели, вы увидите целостность, уникальность личности Кришны. И это показывает, что вы подобны этому, ваше внутреннее я имеет все эти качества. Это подобно тому, как луч солнца содержит все цвета в себе. Вы видите, что я говорю? Все цвета проявляются через призму. Если свет пропустить, например, через голубое или красное стекло, оно пропускает только эту часть цвета. А если пропустить свет через призму, будет радуга. Вы видите, что я говорю? Кришна был такой "призмой" - такой чистый, полный радости. Неправильно говорить - Кришна был, Кришна - есть, это - бессмертное присутствие, которое никогда не кончается. Вопрос...... Нет необходимости сравнивать Кришну с Христом. Кришна - это Кришна, Христос есть Христос, Будда - это Будда. Они каждый уникален по-своему. Они нужны в определенное время и пришли в определенное время. Вопрос...... Когда жил Кришна? 5096 лет назад. Это легко запомнить. 5096 лет назад Кришна покинул эту планету. Точно 5096 лет назад. Вопрос. Почему Кришна не вернулся к Раде? Почему он не вернулся? Не было необходимости возвращаться, но он всегда был в их сердцах, он всегда присутствовал. Вопрос....... Отдавайте высший приоритет человеческим ценностям. Наша самая большая ошибка в том, что мы думаем, что успех в нашей мирской жизни противоречит нашему внутреннему духовному росту. Вы думаете, что надо быть очень скверным, чтобы добиваться успеха, жестоким, чтобы иметь власть, силу в мире. Я говорю вам, это не так. Вы видите, что я говорю? Это - как раз то, что показывает жизнь Кришны. Он был королем, он управлял государством. Если вам надо быть королем, вы не можете говорить о любви, не можете быть простыми, счастливыми. Короли - самые несчастные люди на планете, так как в королевстве все время что-то не в порядке. Власть, электричество, преступность, какой-нибудь министр.... - король все время оказывается под давлением, король никогда не может быть счастлив. Люди хотят быть королями. Обычный человек на улице может спать хорошо. обычный человек может хорошо отдохнуть, взять отпуск, король - не может, это невозможно для короля. Но Кришна - символ того, что можно иметь и то, и другое. Корона всегда очень тяжелая. Вам надо просто посмотреть на эго. Вы видите, что я говорю? Просто проводите несколько часов для себя, этого достаточно. 0,5 часа в день отдавайте себе, и вы увидите, что жизнь будет совсем другой. И природа помогает вам. Эго - это разделение - я и ты. Я лучше, чем ты. Я мудрее тебя. Или -я безнадежен, я не так хорош, как ты. Любая из этих позиций и отделение себя от других - это эго. Просто будьте естественны, ощущайте себя, что вы - это часть всех, и каждый - часть вас. Вы видите, что я говорю? Вопрос. Почему Кришна говорил оставить все религии и прийти у нему? Да. Арджуна был очень "твердолобый", так как он был королевским принцем империи. Индия была не такая, как сейчас. Империя распространялась от Германии до Индонезии. Арджуна был принцем великой империи. И Кришна ему говорил: "Брось все, и приди ко мне, ко мне одному, найди убежище во мне одном". То же самое говорил Иисус: "Я - единственная дверь". И Кришна говорил то же самое: "Я - единственный путь для тебя". Посмотрите, ваш ум - очень хитрый, он прыгает туда и сюда, он не смотрит на то, что есть сейчас, он смотрит куда-то еще, начинает мечтать. Чтобы привести ум в настоящий момент, все Учителя прошлого говорили: "Приходите, будьте здесь, сейчас. " То, что перед вами - берите это, делайте. Куда вы смотрите, кого вы ищете? Будущее? Много людей ходят по магазинам, покупают так много - это, это, это..., но ничего не происходит. И они жалуются - ничего не происходит. Идите немного глубже, тогда вы найдете воду. Если вы будете копать в поле по 2 фута на всей территории, вы не найдете воду. Но если вы будете копать в одном месте 20 футов, вы найдете воду. И Кришна говорил: "Брось все. Приходи ко мне. Тебе даже не надо выполнять какие-либо практики. Просто будь со мной. Найди убежище во мне. Я обещаю тебе, мои преданные никогда не погибнут. " Он говорил с высшего уровня сознания. Вы можете продолжать и продолжать, очень хорошо, если вы идете ступень за ступенью, понемножку. Это - изумительные знания, не знания прошлого, это - мудрость, которая очень практична, нужна каждый день. Эго —Терпимость • Нахождение недостатков в себе или других • Ворчание или отсутствие благодарности • Отсутствие вивеки — благоразумия — или вайрагьи — бесстрастия. Чтобы поддерживать близость, растворитесь в бесконечности. Растворение в бесконечности приводит вас в настоящий момент. Смотрите дальше событий и будьте в моменте. Растворитесь в бесконечности — это способ сохранить близость. 29 ноября, 1995 г., Бангалорский ашрам, Индия Не принимайте людей такими, какие они есть, и не терпите их. Многие считают, что терпимость — это положительное качество, но в действительности это понятие несет отрицательное значение. Если вам что-то не нравится, вы не должны это терпеть. Терпимость означает чувство глубокой неприязни, которое в любое время может перейти в ненависть. Оно указывает на чувство отделенности, узость кругозора, ограниченность сознания. Эго Подобно тому, как периодически в машине заканчивается горючее и ее нужно снова заправлять, со временем истощаются преданность и приверженность целям. Их необходимо постоянно обновлять. Необходимо многократно "посвящать" и "перепосвящать" себя чему-либо. Часто люди воспринимают свою преданность чему-либо как само собой разумеющееся, и тогда ум начинает требовать или жаловаться. Если преданность чему-либо не является полной, она приводит к ворчанию и жалобам. Абсолютная преданность дает огромный энтузиазм, рвение, веру и позволяет бросить вызов. Она не оставляет места для эго. Что разрушает близость? • Когда занимают какую-то позицию, или эго • Желания или ожидания • Нечувствительность или сверхчувствительность • Суждения • Восприятие близости как нечто само собой разумеющегося 21 мая, 1997 г., Вена, Австрия Эго Общаясь с людьми, вам нравится оставаться на уровне ума. За исключением случаев, когда пение специально организовано, вы редко поете вместе. Вам мешает петь ваше эго. Когда вы поете вместе с другими, вы спускаетесь на уровень сердца или чувств. Одни чувствуют себя комфортно, просто слушая музыку. Другие свободно поют только тогда, когда они одни. Третьи поют для того, чтобы привлечь внимание или произвести впечатление на других. Четвертым хочется присоединиться лишь тогда, когда все остальные уже поют. Такое пение исходит от эго. Бхаджан означает делиться — делиться, исходя из глубочайшего уровня нашего существования. Бхаджан — это подлинное желание делиться. Если бы вы могли искренне петь с другими, то ваше эго разбилось бы. Дети могут петь со всеми, поскольку у них нет эго. Чтобы петь с незнакомым человеком, нужно быть свободным от эго. Уровень ума безопасен для эго. Уровень сердца разбивает эго. Уровень души растворяет эго. Неспособность к общению всегда происходят из-за эго. 19 августа, 1998 г., Гейло, Норвегия Искусство означает тонкое понимание, признание, обожание, оценку по достоинству. Вы цените какие то объекты, признаёте их достоинству. Вы смотрите на картину и произносите: «какая прекрасная картина, это так красиво»; вы смотрите на одежду и говорите: «это замечательно, очень удачно сделано»; вы смотрите на драгоценности и признаёте их достоинство, вы смотрите на пищу, видите как она приготовлена, подана и вы даёте ей положительную оценку; вы цените музыку которая представляет собой звук в определённой гармонии и ритме, вам это нравится; вы цените музыку и называете это искусством; вы цените различные ремёсла, кто то исполняет особые движения телом вы называете это танцем и это красиво. Вы видите во всём этом достоинства и называете это искусством. Но ради кого существует это искусство? Разве вы исполняете танец для деревьев? Разве вы готовите пищу для посуды? Разве посуда ест пищу? Кто ест эту пищу? Кто наслаждается искусством? Кто слушает музыку? Станете ли вы исполнять музыку в пустыне где нет никого чтобы её слушать? Просто представьте себе: музыка играет, но никого нет чтобы её слушать. Можно ли называть это искусством? Кто любит слушать диски? Это жизненная сила в человеческой существе. Вы оценили её? Приняли? Восхитились её? Вы распознали эту жизненную силу в каждом человеческом существе для которого всё это делается? В таком случае вы счастливчик. Мы делаем всё что угодно для людей, но мы, как правило, не знаем, не ценим, и не почитаем саму эту жизненную силу. Искусство жизни это почитание жизни, признание её достоинств, восхищение жизни. Жить в таком ритме, что жизнь превращается в искусство. И не только для вас, но для любого кто соприкасается с вами. Ваша жизнь становиться музыкой, музыкой которая очень гармонична, которую приятно слышать. Приятна ли ваша жизнь для всех кто вас окружает, несёт ли ваша жизнь ритм, гармонию распространяете ли вы радость, любовь и покой так как это должно делать искусство, заряжаете ли вы своим энтузиазмом других. Спросите себя об этом. Искусство подразумевает то, что рождает энтузиазм, пробуждает творчество. Если ваша жизнь рождает энтузиазм в окружающих вас людях, то ваша жизнь это искусство. Так что превращение своей жизни в искусство и есть искусство жизни. Искусство жизни это превращение своей жизни в музыку, необыкновенную, ритмичную. Превращение движения по этой жизни в танец, это и есть искусство жизни. Как вы идёте по этой планете? Вы движетесь по ней танцуя или вы постоянно спотыкаетесь? Искусство жизни превращает вашу прогулку по жизни в танец. Вы не спотыкаетесь и не падаете и не ползёте. Как вы идёте по этой жизни? Большинство людей не идут они ползут сквозь всю свою жизнь. Искусство жизни превращает вас в прекрасное полотно, и ваша жизнь становится сотворением прекрасного полотна. Каждый день природа пишет облака на небе. Каждую секунду в вашей жизни происходят какие-то события. Ваш ум каждый день расцвечивает вашу жизнь. Другой день другое настроение, третий день снова новое настроение. Каждый день ваше настроение меняется. Моменты, вашей жизни сменяют друг друга - это подобно искусству. Если вы цените каждый момент своей жизни, тогда это искусство жизни. Превращение жизни в праздник это искусство жизни. Вопросы/Ответы: В: В течение четырех лет у меня был Гуру, но сейчас Гуру для меня ты. Но я до сих пор чувствую неловкость перед моим прежним Гуру. О: (Улыбается) Просто расслабьтесь. Знаете, из какого бы окна вы ни смотрели на небо, перед вами всегда будет небо. Гуру – это окно. Небо по-прежнему остается небом. Поэтому расслабьтесь. Хорошо? В: О соотношении понятий Знание/Любовь О: Знание защищает любовь. Без знания любовь может превратиться в ненависть. В: Мой муж не слушает меня. Я ему пять раз повторяю просьбу, а он не слушает. О: Ну хорошо, тогда сделайте так: три месяца позвольте ему принимать решения, а следующие три месяца принимайте решения вы. Когда он будет принимать решение и решение окажется неверным, он все поймет. Неудача научит там, где успех не сможет. И все это также относиться и к вам! Есть одна история о человеке, который все время ссорился с женой, потому что она была очень упрямой. Чтобы он не сказал ей, она все делала наоборот. Муж был очень опечален и пошел к мудрецу. Мудрец дал ему совет. Через несколько месяцев этот человек снова пришел к мудрецу, светится весь от счастья и говорит: «Твой совет сработал! Когда я хочу, чтобы моя жена что-то сделала, я говорю ей противоположное и она делает как раз то, что я хочу. Я ей говорю «Не думаю, что нам стоит идти сегодня в ресторан» и она сразу говорит «Нет, нет, давай пойдем» И мы идем в ресторан как я и хотел! Не важно к мужу или к жене это относится, важен сам принцип и он работает. В: Ты святой, Гуруджи. Ты видел все. Можешь рассказать нам какие они другие миры? На что похож рай? На что ад? О: Этот мир вполне хорош! И не надо думать, что я святой, а вы нет. Нет, нет, то чем являюсь я – есть вы! В: Ты заботишься о нас? Когда мы в беде, ты приходишь на помощь, чтобы взять за нас ответственность? О: А для чего же я тогда здесь? (аплодисменты) Но, говорят, на Бога надейся, а сам не плошай. Делайте все, что от вас зависит, и тогда я буду с вами. Делайте свои 100%, а я буду делать свои. В: Я испытываю сильное чувство вины за свои ошибки. О: Кто знает, что произошло в прошлых жизнях. Для мудрого человека прошлое -судьба, будущее - проявление свободной воли. Для глупца - все наоборот. Вам решать, кем вы хотите быть! Ошибки случаются только из-за отсутствия осознанности. Работайте над собой, повышайте свою осознанность. В: Как распознать, когда работает Большой Ум, а когда Маленький Ум? О: Когда все идет гладко, работает Большой Ум, когда неприятности и полная неразбериха, то работает Маленький Ум, хотя грань между ними очень тонка. В: Как мне простроить свои приоритеты? О: Приоритеты меняются в зависимости от ситуации. Когда кто-то заболел, то поездку возможно нужно отменить. Когда ребенок болен, родителям приходится остаться дома. Таким образом, приоритеты каждый раз меняются. Но из всех приоритетов - наивысший– нести людям знание. Это самое важное. И сами находите время для тишины. Раз в год, два раза в год, находите время побыть в молчании, в медитации. В нашем уме столько впечатлений и их все нужно вычистить. Вы смотрите телевизор, смотрите фильмы, и если вы относитесь к тем людям, которые смотрят, по крайней мере 3 фильма в месяц, тогда трижды в год найдите время для отдыха, чтобы вычистить и убрать все эти впечатления. (Гуруджи спросил, хотим ли мы петь или поговорить. Затем попросил нас проверить, какая ноздря активна - "Если активна правая, тогда прямо сейчас уровень понимания у вас очень хороший». Можно очень многое определить по дыханию. Если левая ноздря активна, то это означает, что вы испытываете жажду. Если активна правая, то происходит пищеварение. Если обе ноздри активны, вы готовы к медитации») В: В чем различие между эго и уверенностью в себе? О: Эго хорошо нас мотивирует. Особенно хорошо это работает на молодежи, когда нужно вдохновить их к действию. Когда молодой человек никак не решиться, что-то сделать, тогда скажите ему "Будь львом, перестань быть котенком!" – это может сработать. Грань между эго и уверенностью в себе очень тонкая. Эго предполагает наличие другого. Уверенность в себе означает понимать, что вы огромны, бесконечны.. В: Самореализация происходит внезапно или это постепенный процесс? О: Это может произойти постепенно, так, что вы даже и не будете об этом знать, просто вы обнаружите, что стали улыбаться чаще. Один американец как-то делился со мной: «Гуруджи, меня больше ничего не беспокоит» Даже в трудных, самых наихудших ситуациях он улыбается. Это довольно забавно. Может произойти и внезапно. Вы можете проснуться однажды и понять, что стали слишком большими для этого комплекса тело-ум, что вы бесконечность. Оба варианта возможны. В: Надо ли молиться, если Божественное и так обо всем заботится? О: Вы можете провести эксперимент. Опустите голову в воду и побудьте так некоторое время. Когда дыхание прекратится, молитва случится сама собой, разве ни так? Молитва случается, когда вы беспомощны и когда вы благодарны. Не надо много думать об этом, молиться это нормально. Если у вас есть вера, что все будет хорошо – это тоже хорошо. В: Как привести людей разных религий к этому знанию? О: Понимаете,
суть всех религий- мир и спокойствие. В Исламе – это нуур, руниьят, в
хритстанстве – внутренний свет, в иудаизме и индуизме – адвайта – все одно,
суть одна. Основа всех религий – это молчание. Будда никогда не говорил о
Боге. Слова здесь менее важны. Если вы центрированы, тихи, тогда знание
присутствует в изобилии. Поэтому люди могут говорит разное, но это только на
поверхности, глубоко внутри их душа томится по знанию. Медитация – пища для
души. Знание с курса, часть III - Каждый человек от рождения имеет право жить в свободном от насилия обществе, иметь свободное от болезней тело, свободное полное дыхание, свободный от сомнений ум, свободный от концепций интеллект, память свободную от стрессов и душу свободную от печали. - Цель йоги не только поддержание физического тела в тонусе, но и «Хеям Дукка Анагатам» - устранять печаль еще до того как она возникает. - Когда вы заканчиваете медитацию, желайте счастья всем людям в этом мире. И тогда счастье начнет проявляться - Медитация – это ответ счастью. - Дарите знание как подарок. Мы часто дарим что-то материальное, хотя должны в дарить знание как подарок. - Часто, когда мы сталкиваемся с какой-то проблемой в нашей жизни, мы восклицаем «Ой/Ёмое!» и хватаемся за голову. Смотрите, наше тело имеет встроенный механизм, который заставляет нас совершать определенные движения, устраняющие стресс. Гуруджи попросил участников курса помассировать макушку головы и рассказал, что в Южной Индии, когда дети в школе вредничают, нарушают дисциплину или делают ошибки, их просят взять себя за уши и сделать несколько приседаний. Мочки ушей имеют нервные окончания, которые напрямую связаны с некоторой частью мозга, которая отвечает за осознанность. Вот почему на всех изображениях Будда и Махавира имеют длинные мочки ушей, что означает высокую степень осознанности и неспособность совершить ошибку. - Звук-это электричество. Энергия звука трансформируется в электричество. Каждый звук имеет соответствующее ему ощущение в теле. Что происходит, когда вы наступаете на шип? Вы издаете звук Ааа/Хаа. Этот звук связан с болью. Гуруджи попросил нас произнести звуки Хаа, Ааа, Хии и спросил, где мы чувствуем ощущения. Потом попросил нас сделать звук Хрр…Вы не сможете произнести этот звук без того, чтобы не коснуться верхнего неба. Звук Хрр исходит из центра мозга и заканчивается радостью, поэтому Ха + Хрр =Хари. Поэтому Хари – это звук, который ведет вас от боли к радости и таким образом мы получаем мантру Хари Ом – от Боли к Радости. ДеньI: В: Гуруджи я знаю человека, который делает много Севы и каждый раз все заканчивается огромным стрессом. О: Когда вы делаете севу, у вас с каждым разом получается все лучше и лучше, вы совершенствуетесь, и вскоре столько стресса не случается. Также не надо думать, что вам всегда нужно делать только такую значимую севу как организация больших событий. Ваши заслуги от того провели вы курс или же вы занимались рассылкой приглашений одни и те же, нет никакой разницы. Что имеет значение, так это ваше отношение. В: Гуруджи как использовать духовность на рабочем месте? В офисе у меня совсем нет ощущения «Вселенского Братства» или «Единой мировой семьи»? О: В Каннаде в Индии есть очень старая поговорка - "Будьте как трава, которая растет у подножья гор" Потоки воды текут – трава растет, камни катятся с гор – трава продолжает расти. Будь то не трава, а дерево, оно давно бы погибло. Дома же будьте другими, будьте как жасмин в благоухающем саду внутреннего дворика, который не позволяет неприятным запахам пробраться в дом и который не выпускает грязь домашнюю наружу за ворота. Если же вы проходите через сложности, будьте как скала и ничего вас не коснется. В: Гуруджи меня достало жить, я не хочу сюда больше возвращаться. О: Знаете, один человек узнал о перерождении, он все время ссорился со своей женой. Поэтому он сказал, что в следующей жизни он хочет родиться тараканом. Все захотели узнать почему, и он ответил, что тараканы это единственное чего боится его жена! Понимаете... В: Гуруджи как простить человека, который сделал что-то ужасное в прошлом? О: Подумайте об этом. Хотели ли бы вы оказаться на месте этого человека? Хотели ли бы вы, чтобы вас преследовали за прошлое. Смотрите, мы получаем то, что заслуживаем. Другой человек – это всего лишь почтальон. Поэтому возьмите полную ответственность за все опыты и ситуации, которые происходят с вами. В: Гуруджи, когда ты говоришь, что Противоположности дополняют друг друга, означает ли это, что мы должны иметь в себе плохое, чтобы высветлять хорошее? A: По большому счету да. Но знайте, что, в конце концов, хорошее восторжествует. В: Гуруджи. Можем ли мы применять технику Полый и Пустой, когда слишком много мыслей во время медитации Сахадж Самади? О: Да. Очень часто мы Пытаемся медитировать. Если вы хотите медитировать – Не Медитируйте... Отпустите! Вы прилагаете слишком много усилий, чтобы убрать мысли и ничего у вас не выходит - вы продолжаете топтаться на месте! Поэтому просто отпустите и позвольте энергии самой обо всем позаботиться, взять контроль на себя. Что и делали Bhaktas …они говорили «Позвольте этому быть». Gyanis говорили... «Я не делатель!» В: Можешь поделиться с нами своим первым опытом просветления? Можешь рассказать какую тапу ты выполнял, чтобы достичь этого? Может это вдохновит других? О: Я ничто и я не сделал ничего. В: Думали ли когда-нибудь все просветленные мастера поработать вместе? Или вы делаете каждый свою работу? О: Каждый из нас знает, что мы одно. В: У нас всегда к тебе много вопросов. Есть ли у тебя вопрос для нас, тот который может изменить нас? О: Только один. Задавайте себе вопрос "Кто я?" несколько минут в день. Этот вопрос изменит вас. В: Гуруджи, у меня на работе есть некоторые люди, которые мне не нравятся. О: Наблюдайте свои ощущения. Вы увидите, как они начнут вам нравиться. На самом деле вы даже увидите, как эти люди начнут меняться. День2: В: Гуруджи, как перестать откладывать все на потом? О: Я скажу вам завтра:) Существует 3 способа как можно это преодолеть: Жадность: Если я вам скажу, что вы получите 1 миллион долларов за то, что что-то сделаете, разве вы это не сделаете? Страх: Если вы смертельно больны, разве вы не сделаете что-то, чтобы спасти себя? Любовь: Это лучший способ. Если вам нравится что-то, вы что-то любите, вы не будете откладывать это на потом. В: Гуруджи, ты всегда говоришь, что все, что бы с нами не происходило хорошо, что все к лучшему. Скажи, как использовать это знание, когда непосредственно сейчас проходишь через сложную жизненную ситуацию и душевную боль? О: Только время скажет. Разве вы уже не замечали этого в своей жизни? Разве о вас не заботились? Разве ситуации не улаживались наилучшим образом? В: Телевидение, радио, все новостные каналы выливают на нас тонны негатива и сенсаций. Значит ли это, что нам нужно перестать читать газеты и смотреть телевизор? О: Вы можете смотреть, но не позволяйте этому навредить вам. Фильмы оставляют глубокий след в уме, оставляют впечатления. Необходимо 20 раз медитировать, чтобы убрать впечатления от одного фильма. Люди же делают все наоборот – каждый раз когда медитируют, успевают посмотреть 20 разных фильмов! В: Гуруджи, ты когда-нибудь плачешь? Если да, то как часто? Только честно. О: Мое сердце плачет каждый раз, когда я вижу, что люди сражаются друг с другом из-за мелочных вещей, из-за пустяков. Мое сердце плачет каждый раз, когда вы непочтительно, цинично относитесь к знанию. Мое сердце плачет, когда люди эгоистичны, когда люди не видят как много древнейшего знания вокруг них. В: Почему существует так много различных божеств? О: Бог любит разнообразие. Мне задали этот же вопрос в Пакистане. Смотрите сколько разных блюд можно приготовить из муки – блины, ватрушки, хлеб, пончики, булочки – все они изначально содержат один и тот же ингредиент. Поэтому пророки древности дали свободу каждому человеку выбирать различные формы согласно его склонностям и предпочтениям. В: Как наука о физике может быть связана с духовностью? О: Древние писания содержат знания о 5 элементах (земля, вода, огонь, воздух, эфир) Наука исследует тоже самое. В: В чем различие между Эго и Самоуважением? О: Эго всегда предполагает наличие другого, в то время как самоуважение это ваша вера в себя, в свое собственное Я. В: Мне 33 и я не замужем. Где мой муж? Как мне его найти? О: Проверьте каждый угол! На самом деле, начните искать прямо здесь в этом зале! У меня нет опыта в этой области. День 3: В: Я себя здесь хорошо чувствую, но все равно немного печали осталось в моем сердце, потому что столько несчастий было в моей жизни и я никак не могу забыть об этом. О: Вы можете практиковать 3 вещи: Akinchana – Я ничто, Achaah - Я не хочу ничего и Aprayatna- Легкость. В: Каковы качества настоящего Гуру? О: В присутствии Гуру с вами происходит 5 вещей: Dukkha Kshaya – Печали уходят, Sukh Aavirbhav: Счастье приходит в вашу жизнь, Gyan Raksha: Знание и Осознанность растут, Samvardhan: Tаланты расцветают, Sarva Samruddhi: Изобилие. В: Столько много Гуру? Как узнать какой из них правильный? О: Гуру это тот кто свободен. Ему от вас ничего не нужно. Все что он от вас хочет – это ваши беспокойства. Гуру тот, кто знает законы и механизмы ума и сознания. В: Могут ли просветленные читать мысли? О: Очень надо просветленным читать чьи-то мысли? У людей в головах у столько мусора! У кого будет столько времени, чтобы ковыряться в людских умах? Да, они обладают острой интуицией. В: Мои родителя часто сорятся и мой брат тоже? Что я могу сделать? Как мне это изменить? О: Никакого вреда в ссорах нет. Просто пусть каждый раз ссора будет свежей. Не надо мусолить и перетирать старое. Не надо вспоминать то, что произошло 2 года назад или 5 лет назад. Пусть ссора состоится, и закончите с ней сегодня же. Вы обнаружите, что ссоры станут короче и не такими болезненными. В: Как ты умудряешься каждый день делать Крию и медитировать, ты же столько много путешествуешь? О: Это действительно вызов! В: Как это чувствуется, когда ты так популярен и узнаваем? О: Естественно и как дома В: Мой друг закоренелый грешник. Как мне его вывести на праведный путь? О: Во-первых, перестаньте навешивать на людей ярлыки с надписью грешник. Будьте с ними и помогайте им постепенно начать лучшую жизнь. В: Что ты думаешь о Кашмирской проблеме? Столько лет прошло и ничего не меняется? Кашмир хочет отделиться в отдельный штат, Пакистан хочет чтобы Кашмир принадлежал ему, а Индия не хочет отдавать ни части Кашмирской земли? О: Тому, кто не чувствует принадлежности, должна быть отдана его собственная часть, позволено двигаться дальше. Нет смысла удерживать и продолжать таким образом конфликт. В: Почему я есть? Что я есть? О: "Почему" всегда связано с печалью, а удивление всегда связано с любовью. В: Я чувствую, что на работе мужчины относятся ко мне не как к равной. Я очень страдаю от этого их отношения. Как мне это исправить? О: Просто успокойтесь и будьте центрированы. Вы заметите, что мужчины начнут вас уважать. Все женщины достойны того, чтобы с ними обращались на равных, также как и мужчины. В: Что-то про вегетарианцев и не-вегетарианцев. О: Мы не должны изменять своего отношения к людям, только потому что они ведут тот или иной образ жизни, в данном случае едят мясо. Просто с точки зрения науки и здоровья, лучше придерживаться вегетарианской диеты. На самом деле не нужно быть вегетарианцем, чтобы встать на путь духовности. Как только вы вступили на путь, вы автоматически принимаете вегетарианский образ жизни. Будьте тихи и познайте себя Эта лекция была дана Шри Шри Рави Шанкаром на Рождество в Бангалоре в 1988 году. Сегодня мы отпраздновали Рождество самым уникальным образом, возможно именно так Христос праздновал бы свой собственный день рождения. Мы отпраздновали Рождество в потаённой комнате наших сердец, в глубочайшем молчании своего существа. Это празднование существования в истине, существования с первоначальным принципом ? такое настоящее и такое правдивое. Мы обнаружили, что Христос, пребывающий вечно, обитает в глубине нашего существа как наше истинное Я. Те несколько моментов тишины и молитвенности, и глубокого молчания сделали всю работу. Мы обнаружили, что наше тело ? это пылающая свеча. До того, как вы осознали это свеча не светила. Она была сонной. Затем вы обнаружили свет. Вы увидели сознание в каждой частице своего существования. Это один Большой разум, который стал Христом, а до Христа тот же Большой разум был отражён как Будда, а до Будды тот же Большой разум проявлялся как Господь Кришна, тот же Большой разум проявлялся в некоторых других формах. Один Большой разум отражается через всё в своей чистоте - как вы, как различные имена и формы во всём потоке времени и это продолжается. Сегодня он проявился как вы, как ваш собственный Большой разум в глубине вашего сердца, в глубине вашего сознания. Сегодня в мире есть некоторые хорошие люди, которые увидели тщетность догматических религиозных практик и пытаются перенять другие методы, но они делают маленькую ошибку. Они говорят: "Мы синтезируем восточное и западное". Просветлённый человек никогда бы ни произнёс слово "синтезировать". Нечего синтезировать. Это уже едино. Если вы видите двойственность - это ошибка. Это как положить палку в воды океана и сказать: "Я объединяю правый берег с левым". Это глупо! Вы создаёте различие, а затем говорите, что объединяете. Нет ничего, что нуждалось бы в объединении между Христианством и Индуизмом или любой ругой религией. Это совершенно излишне. Осознайте единство, и, если вы осознаёте единство в себе, в своём собственном теле, в своём собственном сердце, вы осознаете единство где угодно и во всём. Это так же просто. Идите по стопам Христа. Он сказал: "Будьте тихи и познайте себя". Вы когда-нибудь были тихи? Вы когда-нибудь заглядывали в это царствие небесное, которое находится так глубоко в вашем сердце? Заметьте это, существует только одно. В переводе Библии говорится, что Христос единственный сын Божий. В переводе есть небольшая ошибка. Это должно быть наоборот. Христос есть сын единственного отца. Отец один, источник один, а Христос приходит снова и снова. Он приходил раньше, рождаясь тоже как Христос. Он сказал: "Я должен был говорить с вами притчами". Так по детски, очень непосредственно, как с детьми. Вот почему они распяли его. Если бы он родился в индии, его бы не распяли. Ему бы поклонялись прямо там, где бы он был, при жизни. Он принял рождение в самом тёмном районе мира в то время. Он был распят. Тогда его слава распространилась и его учение начало распространяться. Христос знал это, что люди будут сочувствовать ему. Когда происходит какая?то несправедливость, они начинают сочувствовать. Даже самые напряжённые люди, даже преступники, так же будут сочувствовать. Террористы будут сочувствовать. Но чтобы осознать реальность - истину и любовь ? только немногие могут сделать это. Только осознанный и счастливый человек может сделать это. Христианство распространилось благодаря сочувствию. Сочувствие к этому бедному человеку, который говорил о любви, делал людям добро и был распят. Иисус говорил притчами, объясняя людям самыми различными способами, что Царствие находится внутри них. Иисус сказал: "Я и мой отец есть "одно", а вы не можете пойти туда, куда пойду я". В конце концов он произнёс эти слова, когда через три?четыре года он увидел, что ни один из них не может подойти к этой внутренней тишине, к этому внутреннему покою бытия. Он сказал: "Ни один из вас не может пойти туда, куда иду я". Христос очень хорошо знал, что только после его распятия, когда Святой Дух или энергия придёт, слава войдёт в жизни учеников. Пока он оставался жив, то тех пор пока он оставался в теле, несмотря на все чудеса, только 12-13 учеников были готовы посвятить себя и следовать за Иисусом. Это показывает количество темноты, которая существовала в те дни в той части мира. Это должна была быть огромная, ужасная темнота. Само время, в которое Христос был рождён - очень близко к самому короткому дню в году или к самой длинной ночи. Это значительно, что он был рождён в этот период, в это время. Иисус говорит где?то: "Те, кто приходили до меня, были ворами и грабителями". Что он хотел этим сказать? Если вы продолжаете думать о тех, кто был в прошлом, они крадут ваше сознание, вам ум в прошлое. В Индии есть очень общее. Люди очень гордятся своим славным прошлым. Каждый говорит: "О, у нас такое славное прошлое, с таких незапамятных времён, такие великие вещи". Ну и что? Где мы сейчас? Весь наш ум, наше сознание украдены прошлым. Иисус сказал в насмешку: "Те, кто приходили до меня, были ворами и грабителями", ? потому что он не видел, чтобы люди находились в настоящем моменте. Они всегда думали о прошлом. Поэтому вместо того, чтобы сказать им: "Вы все дураки", он сказал: "Те люди украли вас". Он сказал это в лёгкой манере. Часто можно увидеть Иисуса, изображённого очень печальным, с вытянутым лицом. Иисус не был таким. У него было много юмора. Вот почему он мог говорить притчами. Он мог сказать: "Все те, кто приходили до меня были ворами и грабителями". Он должен был хохотать произнося это. Несмотря на тот путь, который он должен был пройти в эту самую тёмную ночь на Среднем Востоке. Люди, практикующие медитацию много лет, 10, 15 лет, приходят ко мне и говорят: "Я не удовлетворён. Что-то неправильно. Сделайте что-нибудь для меня". Будьте с реальностью сейчас, это действительность, и ваш интеллект, ваш ум начнёт говорить: "Да, да ,да, да". В этом да, само да растворится в бесконечности. Заставьте весь свой ум говорить да. В этот самый момент вы станете Брахманом, окончательным, чистым сознанием, Большим разумом. Большой разум - это Большое Да. Когда вы согласитесь, когда вы начнёте говорить да, тогда вы станете божественными. Сама эта энергия, сама эта вибрация в которую вы погружены в последние несколько дней ? это Святой Дух. Он присутствует, он вездесущ. Сияние в вас вездесуще. Молчание ? это лучшая форма молитвы. Молитва никогда не может произойти при помощи слов. Молитва есть везде и всё есть молитва. Ваше дыхание - это молитва, и когда вы осознаёте и сидите, просто посмотрите: вся ваша жизнь - это молитва и ваше сидящее тело - это молитва. Слушайте транспорт. Эти звуки, как будто автобусы молятся. Собака воет, звуки как молитва. Всё призывает эту единую бесконечность, саму основу всего этого. Если бы Иисус вернулся, он пришёл бы прямо к вам и поздравил бы вас. Он бы ни пошёл ни в какую церковь. Он пришёл бы прямо к вам и сказал бы вам. Что вы поступаете хорошо. Однажды, когда я путешествовал в США, подошли несколько человек. У них были эти карточки: "Иисус идёт. Покайся". Я сказал: "Вы не должны каяться". Я сказал им, что они не должны ждать. Он не придёт. "Всё, что вы должны делать - это смотреть, быть свидетелями. Вы не должны каяться". Происходящее происходит. Оно просто произошло. И все неправильные события произошли в состоянии неосознанности. Вы можете делать правильные дела, но результаты будут неправильные. Если кто?то вырос в сознании, что бы он ни делал - это правильная деятельность. Это не то, что вы делаете, но как вы это делаете. Будьте в этом Большом разуме. Этот Большой разум - Иисус. Этот Большой разум - гуру. Иисус сказал: "Я есть путь". Что он имел в виду? Он имел в виду, что он полностью отражает Большой разум. Он сказал: "Даже если вы сделаете что?то хорошо, это может произойти в вас только с моей помощью", это Большой разум в вас. "Так, когда вы не слышите свой собственный Большой разум, спросите меня и, что бы я вам ни сказал, это будет Большой разум. То, что у меня есть - это просто любовь, чистая безусловная любовь. Из этого состояния моего бытия может действовать только Большой разум. Поэтому я есть путь". Поэтому мы продолжаем делать то, что делаем, входить в Большой разум, глубоко расслабляться в нём, и ощущать любовь, гармонию и единство с существованием. Каждый раз вы становитесь "асангохам", вы возвращаетесь к своему источнику, своему существу. Вы создаёте мощные вибрации, которые идут и попадают в каждый укромный уголок и закоулок этого ми-ра. Даже если вы не испытываете в своей медитации каких?то переживаний, знайте, что происходит что?то замечательное. Нижний конец свечи может не знать, что свет от свечи над ним распространяется повсюду. Поверхность свечи знает, да, сияние распространяется везде, но воск внизу может не знать этого. Это не имеет значения. В любом случае воск внизу поддерживает сияние. Невидимым образом он распространяет свет. Эго Есть и положительная сторона эго. Эго заставляет вас работать. Человек будет выполнять работу либо из сострадания, либо из эгоистических побуждений. Большая часть трудовой деятельности в обществе совершается благодаря эго. А на сатсангах работа делается из любви. Эго — это отделенность, это отсутствие чувства принадлежности. Оно стремится доказывать и обладать. Когда вы просыпаетесь и видите, что доказывать нечего и обладать нечем, эго растворяется. 20 ноября, 1997 г., Бангалорский ашрам, Индия Существует три вида общения: общение на уровне ума происходит с помощью слов, сердца с сердцем — в песне, общение души с душой происходит в молчании. Встречаясь с людьми, вы часто общаетесь с ними на уровне ума. Вы не перестаете говорить и сплетничать, поддерживая общение только на уровне интеллекта. Когда вы находитесь на природе, вы начинаете петь; вы общаетесь с природой сердцем. А когда вы находитесь с Гуру, то исчезают все слова и забываются все вопросы. Тогда общение происходит в молчании на уровне души. Шри Шри Рави Шанкар Лекция "Бог
любит веселье!"
Шанкар: Смотрите,
как вы можете делать выбор между мыслями, если они уже пришли и ушли. Пришла
позитивная мысль и ушла. Негативная мысль пришла и ушла. Когда что-то уже
ушло, нет смысла выбирать. Эго Когда вы думаете о себе хорошо, то на очень тонком уровне вы думаете плохо о других. Поэтому возникают злость, зависть и ненависть. Когда вы думаете о себе плохо, вы чувствуете себя подавленными и тоже начинаете злиться и ненавидеть всех на свете. Беда — считать себя хорошим, и еще большая беда — считать себя плохим. Поэтому отбросьте ваш воображаемый образ самого себя. Эго приводит к тяжести, дискомфорту. Эго препятствует свободному течению любви. Эго можно превзойти с помощью знания истины, задаваясь вопросом "Кто я?". Часто вы чувствуете презрение или зависть к эгоистичному человеку. Но, скорее, ему нужно посочувствовать или его даже стоит пожалеть. 7 мая, 1997 г., Мавритий, Африка Эго " Я " или ваше эго — это крошечный атом. Если этот атом ассоциировать с телом, материей, то он отождествляется с материей. Если же этот атом относить к бытию, бесконечности, то он отождествляется с бесконечным. Когда этот атом, это эго, отождествляется с материальным миром, он становится мирским. Когда его отождествляют с телом, он становится несчастным. Когда его относят к духу, то он становится Божественным. Ассоциируясь с бытием, с большим "Я", он становится шакти — энергией. В огромном атомном реакторе взрывается лишь один атом. Точно так же, в нашем теле находится всего лишь один атом "я". И когда это "я" взрывается, оно становится светом большого "Я". Обычно мы говорим: "Я несчастен" или "Я счастлив". Перейдите от отождествления этого атома эго с телом и миром представлений к отождествлению его с реальным миром. Подлинная близость. Знание дня. Вопрос: Не могли
бы вы рассказать о подлинной близости? Молчание означает пребывание в самом источники нашего
существования. До тех пор пока мы не отбросим желание, мы не сможем
находиться в молчании. Молчание – это не просто отсутствие речи, но
успокоение ума. Каждое желание – это стремление к большей и большей радости:
“Что есть ещё более радостного?” До того как радость возникнет, желание
радости приносит боль. Когда появляется счастье от исполнения желания, тогда внезапно,
появляется страх снова потерять это счастье или радость. Когда радость
прошла, то память о ней снова приносит боль. В тот момент, когда человек
понимает саму природу явления счастья, он поднимается над всем счастьем и
горем, над всем удовольствием и болью. В этот самый момент человек осознаёт
саму свою сущность. Просто быть здесь – это счастье, это истинное, настоящее
счастье. У нас так много крючков, которыми мы продолжаем держать
себя. Это ум держит нас крючками. В сфере ума мы теряем себя и “Я” потеряно.
Так, когда вы смотрите телевизор, зритель исчезает, и вы сливаетесь с
действием, которое происходит на экране. Вы отождествляетесь с тем, что идёт
по телевизору. Если бы вы могли осознавать себя, когда смотрите на меня,
тогда бы вы увидели, что всё это явление, всё отношение меняется и меняется и
меняется. Иногда ощущения, мысли или вибрации, которые вы испытываете
приятные, иногда неприятные. Ну и что? Это всё движется. Ничто в этом мире
никогда не останавливается. Это непрерывный поток. Что казалось великим
достижением и счастьем вчера, больше не кажется таковым сегодня. И всё же мы
продолжаем бежать за тем и за этим. Только когда бег прекращается, наше
существо может проявиться. Люди приходят и советуют вам следовать определённому
пути и дают вам великие обещания. Это хорошо вначале вашего пути и побуждает
вас. Немного позже, однако, истинный ищущий поймёт и превзойдёт тенденцию
бегать за чем-либо. Он перерастёт тенденцию бегать за тем или за этим и
определиться глубоко в своём собственном сердце. Вы есть всё, чем вы стремитесь быть. У вас есть всё, в
чём вы нуждаетесь, и сатгуру или учитель раскрывает вас. Однажды вы найдёте
учителя, который вам нужен и полностью расслабитесь. Существует бутон и бутон
расцветёт сам по себе. Когда вы видите бутон, вы просто ждёте. Ждёте без
каких-либо ожиданий. Обычно мы ждём с каким-то видом ожидания. Мы даже не
научились счастливо ждать. Что происходит, когда мы ждём с ожиданием? По
прошествии времени ожидание превращается в расстройство, а расстройство превращается
в отказ. Отбросьте все ожидания! Будьте готовы сейчас и просто ждите. Готовность ждать бесконечное время,
готовность ждать, когда явление произойдёт само по себе – это мужество. Очень напряжённый человек совсем не может ждать. Всего
лишь через несколько минут он станет беспокойным. Всё напряжение и
беспокойство появляются в самом процессе ожидания. Вы можете видеть это в
аэропортах, на автобусных остановках и железнодорожных станциях, где люди
смотрят на часы каждые несколько минут, ожидая и ожидая, и ожидая. В моменты
радости вы не ощущаете времени. Когда вы соприкасаетесь со своим существом,
вы не ощущаете времени. Это не тяжело. Если маленький ум обеспокоен, тогда
время – это большой груз. Оно очень тягостно. Как результат, человек пытается
избежать этого момента и избегает его. В молчании есть ожидание. Истинная молитва – это
ожидание. Просто сидеть и ждать. Когда дождь идёт, он идёт, когда льёт
ливень, он льёт, когда солнце светит, оно обязательно светит. Когда вы
беспокоитесь, вы лишь задерживаете движение. Неготовность ждать, будет лишь
тащить вас вниз. Просветление – это способность ждать. Ждать бесконечно.
Пробудится ли окончательное, Бог, блаженство или нет – не имеет значения, я
готов. Сама эта готовность быть с моментом, в ожидании и ждать делают дело.
Для того, кто может ждать, в жизни нет спешки. Когда я говорю, ждите, это не означает быть неактивным
или ленивым. Ожидание не имеет ничего общего с медлительностью или ленью.
Ожидание не имеет ничего общего с тем, чтобы быть не динамичным, неподвижным
и не активным. Быть активным это иное, чем быть возбуждённым и беспокойным.
Есть люди, которые просто сидят, двигают ногами и руками, продолжают
говорить, сплетничать и ничего от этого не происходит. Вся эта деятельность –
результат их обеспокоенности. Это не происходит от блаженства, от счастья или
радости. Вы не можете создавать мнения или критиковать кого-то из радости. Из
радости вы можете только делиться знанием. Занимаясь всеми этими небольшими
делами вокруг, даже говоря о духовных вещах и медитации вы должны войти в
соприкосновение с собой. Если вся деятельность – результат беспокойства – она
бесполезна. Это как раз то, что делает большинство людей. Вся их деятельность
и все их проповеди – это бегство. Все их разговоры и лекции, и даже практики
медитации – это бегство от того, чтобы быть там, где они есть, быть с собой. Мы держим свою жизнь в других вещах. Наша жизнь не
заключается только в нашем теле или существе. Если кто-то приходит и говорит
вам: “Твою машину угнали”. Тут же вы чувствуете, как будто вы что-то
потеряли, отрезана часть вас. Что-то ваше потеряно и вы больше не в покое.
Если вы можете различать между “я” и “моё”, тогда вы обнаружите, как вы
сильны и богаты в тот момент, когда вы установились в своём существе. В этом
мире нет ничего, что могло бы поколебать вас. Нет ничего, что могло бы
сделать вас несчастными. Тогда чувство собственного достоинства и покой
пробудятся и будут достигнуты в жизни. Вы совершенны. Вы настолько же сын
божий как мог бы быть любой. Вы не грешник, не овца. Вы творец этого мира, вы
сами Господь. Начните вести себя с таким достоинством прямо сегодня.
Достоинство в человеке – это не эго. Фактически, недостаток достоинства в
человеке приносит эго. Когда вы не знаете, что вы настоящий источник творения,
Бытие, Я, что вы принц мира и вселенной, вы начинаете вести себя в
эгоистичной манере. Человек, который действительно имеет, не станет пускать
пыль в глаза. Просто пускать пыль в глаза – это эго, но истина приходит из
самого источника существования и это естественность. Вести себя с
достоинством – это бесстрашие.
Посмотрите и осознайте маленькие желания, которые возникают в вас. Что
это? Желание иметь, обладать как своим. Люди, например, начинают
коллекционировать вещи. Они коллекционируют сувениры, марки, коллекционируют
камни и всякую всячину. Собирают, собирают, собирают. Я хочу это, я хочу то.
Глупые маленькие желания, очень глупые маленькие желания тут и там. В
малюсеньком камушке, в гальке, мы теряем высшее, величайшее. Наш ум цепляется
за маленькие-маленькие желания тут и там, мы теряем фокус и видение высшего,
солнце и богатство в жизни. Наши практики на санскрите называются “садна”,
что означает “богатство” или “истинное богатство”, то, что никогда не может
быть потеряно. То, что вы несёте из жизни в жизнь. Будьте сфокусированы на одном и отбросьте все эти
маленькие, незначительные глупые желания. Желание всегда связанно с будущим.
Вы не можете желать прошлого и не можете желать того, что есть прямо сейчас.
Вы не желаете того, что имеете, но вы всегда желаете того, чего не имеете.
Этому нет конца. Нет конца желанию иметь то, чего у нас нет. Уделять внимание
тому, что у вас есть – это настоящий момент. Это благодарность. Посмотрите на
то, что у вас есть и поднимется благодарность. Это основное необходимое
условие для развития, для роста и просветления. Основа просветления – это
быть благодарным за то, что есть сейчас. Чего бы вы ни пожелали или не попросили своим маленьким
умом – это очень ограниченно. В тот момент, когда вы сможете отбросить и
сдать свой маленький ум большому, вселенскому разуму, бесконечности,
начертанному плану, тогда это произойдёт. Природа знает, что вам необходимо и
она лучший судья. Природа заботиться о вас так сильно, так полностью. Предоставьте это
природе. Когда я говорю: “Предоставьте это природе”, - я так же имею в виду,
быть динамичными в настоящем моменте, быть бдительными каждый момент и видеть
тщетность желаний. Желания никуда не ведут вас. Даже желание быть нежелающим.
Потому что это снова становится другим желанием. Просто осознавайте качество
и природу желания и расслабьтесь, расслабьтесь глубоко. Вот для чего все наши практики, вся наша
садна. Проблемы Нет проблем,
которые невозможно решить. Если у вас проблема, и вы думаете, что ее нельзя
решить, значит, вы ее приняли. Тогда это больше не проблема, а факт. Предположим, для вас является проблемой, что океан в
Норвегии слишком холодный. Ясно, что вы не можете нагреть океан, поэтому
ничего изменить нельзя; вы принимаете это, и оно перестает быть проблемой.
Проблема существует только тогда, когда вы ищете решение. Поэтому не
существует проблем, которые не могут быть решены. В тот момент, когда вы
осознаете, что решения нет, проблема перестает быть проблемой. Решение — это хвост каждой проблемы. Решение приходит к
вам, когда вы спокойны и собраны, когда вы используете интеллект, когда вы не
апатичны, а активны и когда вы твердо верите в божественный закон. Осло, Норвегия Если вы
чувствуете себя свободными, вы свободны. Если вы чувствуете себя зависимыми, вы зависимы. Марсель, Франция Жизнь - это эхо ВАША ЖИЗНЬ ЭТО НЕ СЛУЧАЙНОЕ СТЕЧЕНИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ. ОНА ВАШЕ ОТРАЖЕНИЕ! Мастер Однажды к Дроне пришел молодой парень Эклавия, он был из касты
неприкасаемых, а учитель был из высшей касты барминов. Эклавия попросил Дрону
принять его в ученики. ":Но что тогда будет с моим лучшим учеником Арджуном? А ведь он станет царем! Сейчас он молод, но подает большие надежды. И если этот парень победит Арджуну на соревнованиях, как это расценят?" думал Дрона. Он уже сделал ставку на Арджуну и мечтал о своем могуществе, когда тот сядет на престол, и, конечно же, отказал Эклавия. Эклавия ушел в лес. Его любовь к искусству стрельбы из лука была так велика, что он вырезал статую Дроны и начал практиковаться, разговариявая с ней, спрашивая советы. Вскоре до Дроны дошли слухи, что Эклавия достиг поразительных успехов...один, без всякого руководства, и что Арджуна уже не самый искусный стрелок. Дрона пошел посмотреть и попросил Эклавия продемонстрировать свое искусство. То, что он увидел, превзошло все его ожидания. Никто из его учеников не в состоянии был состязаться с Эклавия, практически тот превзошел самого Дрону. И тогда Дрона сказал: - Ты обучился с моей помощью, сделав мою статую. Ты должен сделать мне подарок, таков обычай. Эклавия заплакал и сказал: -У меня ничего нет, ты можешь просить все что хочешь. И Дрона попросил большой палец его правой руки. Эклавия не медля отрубил свой палец и отдал Дроне. Больше он не смог стрелять из лука... Эта история - яркий пример того, как одним поступком человек может изменить свою судьбу на века. Эклавия стал мастером, Дрона так и остался бесславным мастером лучников.
|